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小邱 2021/6/21
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复习20190615大话天下之打坐(二)

目录

1.七支坐的要求 1

2.新式盘法-坐起来的还阳卧 1

3.中脉是主宰的人身中线 3

4.如何理解文火和武火 4

5.瑜伽教练分享打坐的心得和练得明健身后的变化 7

6.睡觉姿势以自己舒服为标准 11

1.七支坐的要求

师:我真没具体看过那七支坐,它具体啥要求,我第一次听你说。

水之源:我其实也不是很专业,但是确实我自己还看了一些书,主要看的是南怀瑾讲的,还有一个叫李景博,他的一本书上讲到了,支坐还谈的特别多,我就大概的理了一下。他先讲盘一般要求的标准,我们认为达到高级水平的双盘就是莲花座,咱们能两个脚心要向上盘到大腿上叫双盘,如果不能双盘的话,也可以单盘,就是把一个脚心盘到另外一只大腿上叫单盘,通俗的说它们还有专门的叫法,那种有定义也不太一样。还有一种就是一个脚都盘不上去,叫散盘,就把两只脚往上插,不要脚面朝上,就插到下面叫散盘。还有一种叫金刚坐,老师以前跟我们聊天说的,跪着膝盖着地,也是一种坐法,我们可能大部分人叫金刚坐,常见的是这几种。还有叫如来坐,什么坐的很多,但常见的就是这几种。你们谁能做到双盘的吗?

师:对,都谁能做到双盘的举下手?

水之源:我能双盘,一开始不行,打坐久了,自己就盘上去了。

道无为:我没有打过坐,一般人可能刚开始是散盘居多,慢慢就单盘,打久了,他腿上的脉好像就会通,他自己慢慢就双盘了,反正我是这么觉得。我双盘或单盘也比较勉强,我觉得没啥必要坚持。

道无为:实际上盘着能勉强盘下,但是撑着疼,静不下来也没有感觉。

师:一边玩手机,来首老歌,你来一个单盘啥的都不行。

道无为:单盘可以,双盘不行。

师:一样,你有毅力。

道无为:还可以,老师。

水之源:老师你现在双盘没问题,童子功从小就练的。

道无为:好像老师说过他从小就双盘。

水之源:老师厉害了,这是天生的天分。

2.新式盘法-坐起来的还阳卧

师:这东西我感觉单盘双盘,都不如另一种盘,你们现在就可以做。

水之源:老师告诉你们怎么新式盘法,二总说的正襟危坐也是一种,正襟危坐一般是儒家用的比较多,但那不盘起来,就坐在椅子上,坐在太师椅上就行。

师:言归正传,且听为师娓娓道来,这种盘我不知道叫啥名字,可能各家叫法不一样,但这种盘比单盘、双盘都要好,是我推荐给大家用于健身的最妥当的一种盘法。当然关于打坐禅定还有其它的另当别论,对于大家身体健康非常有益的一种盘法。

水之源:老师还要卖关子。

师:我跟你说水之源,要不断的活跃气氛,营造气氛,欲言又止,又言又止,最后突然放出大招,你看好莱坞电影它都是程式化的,一波三折,都是动静结合叫高潮低潮,风回路转,主人公历尽千辛磨难,反正他有主角光环挂不了,最后可以都是这感觉的。

水之源:好,跟老师学习方式。

师:你不能说直通通的到目的地,这一点意思没有了。

水之源:老师说的太对了。

师:你们记住做事的目的,这结果不是最重要的,最重要的是享受这种过程。当你理解了这个的时候,你做任何事情,都是在注重过程当中获得享受。就像你拼尽全力用十年,辛辛苦苦知人生之冷暖,工作之辛苦得之不易,挣到一千万,这时候你站在人生颠峰。而如果上去给你一千万,你出生了就拥有一千万,这没啥意思。

水之源:我们都是向老师学习的。

师:慢蜗牛得十年一个月,一下子脑子像万花筒一样,那就爆炸了,这一千万咋花,就开始琢磨了。十年一个月,一千万至于十年一个月,现在谁不挣个一千万,你们那个房子北上广深的,哪个不是。

水之源:他们那房子都上千万以上的。

师:是,反正北上广深的,我估计有房子都是千万以上的,廊坊一套房都三百万了!转入正式话题,我发现单盘也好,双盘也好,你发现了吗?腿压腿容易把经脉闭住。尤其对于身体不好的坚持这样打坐,你腿发麻,长期发麻,发凉,叫风湿。一坐坐半个小时,一个小时以上的,并不能起到很好的通脉效果,因为这个东西很多人如尼姑和尚专业打坐的,最后把下身搞得特别僵,特别不好,下边都是病,你看他们天天那样打坐,并没有带来真正的通脉的效果。

我问一下老师,我当时打坐有的时候就是麻了,等我打坐的时候还很麻,过会才能回来,但有的时候打的时间够长的话也意识到它会麻,麻到一定程度,它就开了就一下不麻了,那种感觉特别好。

师:我跟你说,那都是身体素质好的,年轻他憋,他就能憋开,但是很多都憋不开。有个老和尚泰国打坐,打完之后,入境后好几天他拿不下来了,很容易出现这种,就长时间打坐很容易双腿打得没有知觉,很长时间才能缓过来,你说这不是自虐吗?我就给你腿压那,拿个石头给你压住,你说这是不是自己的问题?就像印度那老头练瑜伽的把手举起来举了三十年,从来没放过来。

水之源:它是一种修行的方式。

师:啥修行方式,整个手都那啥了。

水之源:手都废了,就是残疾了。

师:废了,关节全都锈死了,这腕关节,胯,肩关节全锈死了,他就是一个竹竿在那撑着的,佛陀早说了,苦行非道。

水之源:有人不懂,有人还迷失在里面。

师:甚至还迷在里面,他不知道。这打坐也是一样,你身体没到一定程度,没需要你入定的时候,你不要说是找这个名项,一定要单盘,一定要双盘。我教你们一种特别好的盘腿的方法,来,小伙伴们俯耳过来,听为师告诉你们。

水之源:老师等一下给你们讲,看有没有效果。

师:非常简单,你们单盘,然后把双腿打开,两脚脚心相对,脚跟放在一起了,向胯下会阴处靠拢,中间留一拳头的距离,两膝盖尽量着地,向下按,有的按不下去,两膝盖外侧着地。

水之源:这个跟还阳卧差不多,只不过是不要躺下做的。

水之源:坐起来的还阳卧。

师:坐起来的还阳卧,你双腿不会互相挤压,同时有良好的开胯效果,你腿一般不会麻。

水之源:我也觉得这样不压着一般很难麻的。

师:你来回压两边,往下压,用手抵住膝盖内侧往下压,就完全压到底,胯部放松,我发现非常舒服。

水之源:老师,真是挺好,但是我觉得你这就是一个贴身的动作,人家打坐要稳定,你在这里晃晃去,我定不下来。

师:啥定,道无为都说了,根本静不下来,都假定。你不是说不讲静坐,咱就讲动坐。

3.中脉是主宰的人身中线

水之源:刚才讲了脚,那我们看看下面他讲的是脊柱,脊柱竖直时,背部的脊柱上面的每一个关节,脊椎,都把它叠在一起保持竖直的状态,如果身体比较弱的,或有病的你不能做很直的状态,也可以放松一点,但是腰保持正直,这是他这上面看到说的。其实我一直有一个疑问,在坐的时候,要是自然的曲线,还是要顶出去后面一点点,还是让它真的保持很直。

师:咱们对上身中正是看中脉中正不中正。

水之源:对,我觉得应该腰要直,但是有的时候它在有些地方,他们都会强调腰保持正直,腰顶出去一点,这不跟太极跟站桩一样吗?对这个问题是有疑惑的,我在坐的时候困惑在这里的。

水之源:具体的一个形体上的状态。

师:这个中脉在哪?就是会阴到百会中间的连线,这个东西竖直最重要,而不是后面的脊柱,也不是前面的任脉。

水之源:这个东西其实它不一定是按照脊柱的曲线走的,它就存在人体中,只要它两个对在一起就行了。

师:中脉你是摸不着,看不见的,但是实际它是主宰的人身中线,你不要想脊柱,你想脊柱就坏了。那脊柱本身有生理弯曲,这种生理弯曲是自然形成的,不要去破坏,也不要强为。你把中心的中脉找到了,然后不断的调整中脉,让它整个身体不偏不倚,不前不后,不左不右,竖在正中心,像一个棍子一样竖在正中心,像钟一样坐的那里,让我们身体上身的实力是要保持平衡,这个是最重要。凡是盘脊柱的都不对,脊柱它本身就弯曲,你说咋整?

水之源:对,我就觉得这个去调整脊柱,感觉好像又不是这种自然状态,我也觉得不太对。

师:就不对,一个人平衡一样,它平衡来自于哪儿?来自于中心线,是我说的中脉,他直的状况,导致它周边都是平衡的。

水之源:对,我们的脊柱在后面,你天天去找脊柱,这就失去了平衡,所以说推拿按摩的,很多就是捏脊,正脊路子走偏了,明白了。

师:这个明白了吧,你看很多整身形,如果是强调脊柱的都没入门。

水之源:但是人家在瑜伽,特别是普拉提这种西方的,他们一般不会讲中脉的,他们就讲脊柱的姿态。

师:那是不知道人里面是由气机推动的。

水之源:我们这种特殊的,但是瑜伽他们也有一些中脉,他们中脉七轮会有些。

师:对,这个是没错。

4.如何理解文火和武火

水之源:我再说两点,因为当时我查的时候看了一本书上,特别讲到了盘腿的好处。老师你看一下它说的有问题的地方,他说坐法的作用,其实我觉得更多是在讲盘腿的作用,首先讲到御寒能力很强,修炼的人可以起暖气热,你以前说过叫点文火热起来,可以保持身体的热量解散,这第一点。第二点是盘腿后人体形成了环路,可以把气血运行到周身,使人体的气脉容易练通,这个应该只能说对上身比较容易通一些,因为它都集中在上身了。第三点,盘腿时容易使人入境,这个没有什么问题。第四,刚才老师说了,修炼的人入定时盘腿,双盘不容易跌倒,它可以稳固,觉得特别稳。第五,盘腿防止我们的精气等人生的精华东西丢失。这是我在另外一本书上看到的,我又把它大概列了一下,其中第一点就是先问老师一个问题,之前老师在节目中也讲过,打坐我们点的是文火,站桩我们点的是武火,那你给我们解释一下文火和武火好吗?

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师:我跟你们说这里面存在巨大的谎言和错误之处。

水之源:老师总是这样语出惊人。

师:很简单,什么叫文火,什么叫武火?要通过运动,激发能量,强行通脉,起的火叫武火,这很明白,你跑步之后浑身发热,那么运动浑身发热,或站桩之后浑身发热,这个都是武火,一旦不动了,慢慢的这火下来之后,这个人武火就消了。

水之源:对,站桩的时候也是这个道理?

师:也是这个道理。这所谓文火就是自己生动,当然安定到一定程度的时候,人向外散失的能量快速降低,从内部产生自性反映,什么叫自性反应?不需要那么多能量,能量开始回缩,然后由于过一个临界点,突然导致内脉通畅,身心愉悦,产生温暖感,这个叫起到文火。

水之源:这起的文火自己那种自然的一种能量?

师:实际上就是不再消耗能量了,能量内缩,我开始通达内脉,通过一个临界之后,突然的整个人里面系统更新产生文火。所谓说到产生暖处,就暖的感觉,我问一个你刚才讲的它这就是通达经脉。

水之源:其实我觉得它通达更多的是在上身,下身被锁住的,下身去通是很困难的一件事情。

师:它就通不了下边,它就集中在上面,保证血液分布,上身,下身,四肢,头,下身闭住之后血液往上走是不是相对充足,就这意思。让你上身要相对饱满,头上的血液相对来说多。

水之源:所以打坐很多人容易热,会出点汗,它都集中在上身这一块,能量都在上面运行。老师说得特别清楚,终于解答了心中的一个困惑,特别有收获。

师:但是,这起文火只是一厢情愿,现在人身体素质太差,经脉不通,脑子停不下来,很难去起文火,而且起的文火也是非常微弱,达不到通脉的效果,起通脉的效果微乎其微。你看很多不锻炼,光打坐的起了点文火,感觉自己很牛逼了,但是你发现他身体还是很差。

水之源:什么样的感受,才是真正的起了那个火?

师:文武二火互相烹煎,你想练出来点真东西,你必须先起武火,先练动功,百脉通畅,身体强壮之后,能量聚足,你聚足了很大的能量之后,这通过静坐和内观,升起文火,这个文火是真文火,所以我们身体自身升华,内部系统自建有非常重要的作用。但是现在很多人跨这一步,不去做武火训练,上来想生文火生不起来。你还没有睁眼看世界,上来就闭眼这就不对。

水之源:陈刚问了一个问题,说站桩不是文火,站桩其实属于动功?它是腿发力的。

师:静功也是动功。

水之源:所以站桩它也是武火。

师:对,还是武火,站桩的目的就是膝关节持劲,导致血液循环加速,持续的血液循环加速,达到内壮和通脉的作用,这些道理没那么难,没那么的复杂,都特别简单。

水之源:其实这样说来,我们就是站桩了,一个让身体更健康的状态,现在人来说应该是做有节律的那种运动,或者是像咱们得明健身或者是有节律的跑步,然后通到一定的程度,加上站桩,站桩属于静中的那种动?然后可以加上站桩,你站到一定程度的时候,再配上打坐,可能这时候看着互相之间,达到一个你要的那种状态,就更理想,更好。

师:对,没错,先把各关节打开,你练站桩练的再好,不动关节也白扯。年轻人打坐行,或者年轻人要练站桩行,上岁数关节都不通,站桩武火都起不来,一会站那膝盖就站坏了。

水之源:对,我觉得打坐也是的,如果你身上不通,就像老师以前说的,你再闭上眼睛马上就睡着了,还在那里谈起火了那种。

师:尤其一些女的身体弱的,这一打坐就能犯困点头。

水之源:我觉得今天我们解答的文火,武火,特别好,反正我一直在困惑着,想找机会问老师,今天就把这个讲清楚了。

师:起文火多好,越起越精神,何必上来就执着于站桩、打坐没必要。

水之源:先动起来,让关节什么全身都动起来,用这种形式的运动,都是现在我们最合适的。

师:站桩发冷就它起不了武火,能量太低,经脉不通。

水之源:对,老师上次也说过了,老年人站桩会发冷。

师:站一会就发冷发麻。

水之源:所以他们要去走路,要去仙人走。

师:另外通过得明健身把各关节先撑开,能量流转起来,能量多点再干别的,别羡慕那些名相。

5.瑜伽教练分享打坐的心得和练得明健身后的变化

水之源:我今天特别邀请了一个神秘嘉宾,其实大家都认识他了,3月份的时候做了一个关于瑜伽的,当时介绍了一些瑜伽,我的朋友也是比较资深的瑜伽老师叫乐乐,他今天刚好有机会,我请他过来再给我们分享一下,关于打坐的一些体会,因为我们练瑜伽有一个必修课就是要打坐,我们必学的项目之一,他有一些体会。当然因为我们关系也比较要好,我给他讲述一些关于得明的东西,给他做一些交流,他会再跟我们来分享一下他练习得明的一些方面的感受。当然最后可能还会向大千老师再次提问。

乐乐:我是3月30号第一次参加得明的主播,大概是4月8号的时候,跟着我们的主播了解了一下得明健身,就开始了。要求是坚持一个月的锻炼,一个月体会我们得明健身,后来是越体验感觉收获越多,因为最初的时候很快就能感觉到仙人走能够带给身体的一些变化,然后对这个就越来越好奇,我就把我们得明健身之前那些访谈都听了一下,越听越我就觉得跟着大千老师,一些观念上得到了非常大的一个调整。

水之源:你有哪些方面的调整,包括你平时的运动和上课,有没有对你产生一点影响?

乐乐:我简单讲几点,上一次的时候大千老师特别关照我说不要控制呼吸,后来我有注意这一点,我觉得这个特别好,反而人会更轻松一些。还讲到饮食问题,我觉得听了也很有收获,因为我以前也很折腾过自己的饮食,过了中午不吃饭,或者动不动就一天不吃饭,其实现在反观过来都是在瞎搞,现在自己想吃什么就吃什么,注意营养的就好。

水之源:之前我记得欢欢跟我说过,你之前经常没事打坐,你现在还经常打坐吗?

乐乐:我现在打得少了,因为我了解到,拿身体比作湿柴,如果不把湿柴烤干了,根本点不着火,点半天可能点着一次火,觉得很了不起。其实如果能把身体打通的话,火很容易就点着的,自己反而是舍近求远了。我以前打坐的话,最初的时候是通过瑜伽的方式去了解到打坐,然后就是要做得很正,当时我的身体没打开,坐那边很累,腿要盘在一起或者腰也挺直,感觉腰很酸很难受,整个人坐下来感觉自己在煎熬,考验自己的意志力,后来我又了解到跟着一个老师学习,他就教我们做内观,不讲求姿势,躺在沙发上或者是以最放松的姿势来做。

师:躺在沙发上。

乐乐:对,躺在沙发上做一些内观感受,那个时候开始我才有了一些打坐的感受,能感受到自己的身体上的一些堵的地方,也会感受到身体的一些变得通畅。

水之源:对,这个就是静态的一种冥想,一种内观?其实他想说的就是你不用去刻意的非要坐着,你可以躺着,可以走着都可以感受自己。

师:那一会睡着了呢?

乐乐:刚开始有时候会睡着,慢慢有精力一点,就能感受到一点,能感受到这个类似于,比如他们会说我胸口堵或者是哪里堵我感觉不到,但是一段时间之后我也能感觉到一点点了,会感觉到这种堵它不变化,又类似于好像胸口有个东西堵在里面,想把它打碎了,或者把它敲通了,打通了,但这种都没有结果,反而是有时候不经意间它会有一种放松,一种破碎一样,反而松开一点点,会感觉呼吸顺畅一点的,意识也平静一点,舒适一点了,心情也愉悦一些。再到后期的话也能感受到一点内在的那种起暖,平时的话主要地感受就是会打哈欠的状态。

水之源:你讲的就是你的一个打坐的经历?

乐乐:对,当时我就喜欢这样去打坐,去感受的,但是很多问题还都在,这段时间得明健身差不多两个月,感觉变化来得很快,自己稍微比上一次声音粗一点。

水之源:你等一下,大千老师,你说一下乐乐的声音有没有变化?

师:有变化。

水之源:对,变的更粗放一点了,很明显。

乐乐:以前自己心里面那种怯懦的感觉会弱一些,比较喜欢走走跳跳蹦蹦,最初的时候排气放屁特别明显,我感觉太夸张了,以前太不通了。以前都没有这种感觉,有时候上课的时候会控制不住的。

师:那你这可不雅。

乐乐:这是我觉得我痛快。

水之源:对,痛快就行了!

乐乐:比如以前我练太极也好,练瑜伽也好,会腾出一段时间专门来练习,那时候我也是专门来练习得明,水主播告诉我不应该这样去分析,应该放松一点,融入生活中一点,我那种练习又刻意了。我后来放松一点,反而起到更好的一种效果,得明健身重在平常,生活这个点就慢慢的才会一点点的纠正过来,我的刻意心还是比较重的。

水之源:像我们这种比较优秀的人,对自我要求都很高,会刻意想能达到一个目标,确实是这样的。

师:对,你们的优秀的人都容易那啥。

乐乐:我刚刚听到大千老师的分享,我觉得真的很受益,关于我总结了自己很多时候没有找准自己处的位置,应该做的一些努力,反而做了一些很没有用的,不对症的一些处理方法,所以见效很慢。我觉得了解到得明健身这一块,把自己很多思路做方向上的一些调整,让我非常受益。

水之源:我觉得你分享的挺好的,如果你能够把我们得明的一些理念,吸收以后在瑜伽这一块,进行课堂上的改进,包括在课堂上再补充一些完善一点,让你的课堂更好,我才觉得是一个特别好的方向,能对你起到一个特别大的一个帮助。

乐乐:是的,以前我带他们做一些动作的时候,如果做不到的话,我反复去调整,在他不能做到的情况下,强迫他做到一个结果,说实话我自己反观的话,以前那种做法是蛮不负责任的。现在的话我会选择你做不了,我们做一些简单的一些,蹦蹦跳跳地动动手动动脚的一些,他是能做的,反而通过这样一段时间的练习之后,他身体能打开了,有感知了,也通畅一些了,再去做一些瑜伽的动作的话,他就能做了。否则的话在他一个状态不对的情况下去做调整的话,其实没有太多收获的。

水之源:对了,你好棒!大千老师是不是要夸他一下,你把我们的理念都用到他的课堂上了。

师:都必须表扬一下,那么聪明。

水之源:老师你来表扬他会更开心的。

师:对,是这样,其实我们很多人都很聪明,因为上了那么多学,都学出来了,都能考上大学,读了那么多年书,其实这个时候大家慧根都有,关键就是引导。因为我发现现在市面上很多错误观念理论太多,很容易让大家掉坑里,尤其是一些古灵精怪的,脑子很聪明,知道反思的,比如说很多人得病了,要寻找健康,要回归传统,找一些灵魂深处的一些东西,那么在找的过程当中很容易掉到坑里,特别可惜。这不是乐乐刚刚说那些,要静要内观,要这,要那,那不是一个人跟掉坑,太多的人往坑里掉了。为啥我要出来讲一讲,就是要告诉大家,其实这个路很好走,只要你稍微往这边来一点,你很快就能从不健康的路上,或者错误的观点中走出来。

水之源:是的。

师:真是这样,这没有说的那么难,也没有说的那么玄,道理非常简单,练起来非常简单就好,见效是非常快,很快就见效。

水之源:现在市面上的这种东西太多,很多有问题的,我们怎么能够找到真正对的东西,这确实是一个很困难的事情。

师:对,一个一个的盲聋瞎哑,他就树立了一个排放法,然后再招一些肓聋瞎哑的样子,然后再招,最后都这样。

水之源:乐乐你这次有机会再上来分享,经过这段时间的你,对得明的一些感悟,包括自己练瑜伽这方面,你还有没有什么问题,可以再问问大千老师,因为机会难得,能当面问的机会很少,有问题可以再问一下。

乐乐:其实我觉得很多思路上,不断的听,都可以吸收到很多。只是在实际的操作过程中,我最近出现一个困惑,最初的一个月练下来,一点不良反应都没有,都特别好,感觉自己特别有活力。大概在第二个月的时候开始有点稍微晕乎乎的感觉,就像头有点胀胀的,以前是都没有过的。我是觉得身体开始发生变化,所以我一直在观察,这个月可能近一段时间的话,开始会比上一个月那种晕乎乎感觉会消弱一点,但是还是有,对于这一点我可能就是太了解这种头往上胀的,是不是我把火调太大了,就是动的太多了,没有注意好休息,这个问题是什么原因导致的?

水之源:这个我先简单说两句,因为我对他比较熟悉,他做瑜伽老师现在特别火,一天要上七节私教课,他上个月上了一百多节私教课,所以它的消耗还是很大的。

师:一节课40分钟,还是一个小时?

乐乐:一个小时。

师:一个小时七节课,七小时。

乐乐:有时候我就是难受的一个点,比如我那个点可能是有点疲惫的,但是我还是要强行的通过意志力控制,再上下一节课,这个是不是对人伤害很大?

师:肯定伤害大了,你这个是拼年轻的,一天七节课,我跟你说太多了,你得砍掉一半,你要为了你的健康着想,不只是为了赚钱的。

水之源:对,老师,年轻人不就为了赚钱,阶段性的追求,人家肯定现在是为了赚钱。

师:这就像写程序一样,都会吃青春饭,拼年轻,我建议你要减少一些。

水之源:对,这个量是一方面,刚才老师说的一样,但是我觉得是有一个过程的,因为年轻总要经历过这么一个阶段,后面你可能才能调整,如果你都没有经历过,你也谈不上成为一个老师。觉得该苦还是要苦,但苦完后你还要自我调整,想办法看看以一种方式来调整。第二个我认为你还是有一些翻病的现象,那么我们认为当下焦更通畅的时候,我们的气体会往下行,有可能我的上面的气,就相对来说往下走,有可能会有不足的状态出现,这是一种情况。还有一种可能是你比如胆经通的快一点,它气会往上走,也会顶到你的头上,包括我们有好多种解释,还有我的心肺这块打开了以后,本来很小心打开后,可能气往上喷的比较厉害,有好多种情况都可能导致你头晕。

师:水之源说得对,没错,咱们很多练健身的,有郁结打开之后,气机走下边不通就往上走,往上走就容易晕,那是一方面。另一方面我感觉跟你这个课太多,在你心里边拖累了,由于上课上的多,身体素质没有及时跟上也有关系,由于气血不往上头上窜,这回通过练得明健身,很多关窍打开之后往头上窜。

水之源:就两方面都有了,有翻病,还有一个就是你的课也太多了,你还控制着自己,用意志力让自己再去上课,其实这个就很伤了。

师:渴了就喝水,俄了就吃饭,累了就休息,这个是天道。你看动物吃饱了就不吃了,它也固定的一日三餐,饿了它就会想找吃的,不饿就不会找吃的。但是这个只是在正常情况下,很多病理病人,他就不饿,他厌食症了,但是我估计这个太重要了。

水之源:时间差不多了你还有问题吗?

乐乐:我暂时没有。我今天很感谢大干老师,还有水主播,能够让我了解到非常实用,见效快的得明健身,有非常清晰的理论的支撑引导,所以一路走下去就会很平顺,快又好,很感谢!

水之源:对,我们也感谢乐乐过来跟我们分享交流,我们大家一起为了健康的方向,一起去做一些事情,就特别有意义。

师:大家就是为了别人的健身,为了自己的健康,为了别人的健康,咱们走在一块。

6.睡觉姿势以自己舒服为标准

水之源:睡觉哪种姿势好?应该是侧卧比较好,好像我记得以前听人说过,老师给解答一下。

师:那个东西很简单,我也跟你说可不是侧卧不好。

水之源:咋舒服咋好。

师:你怎么舒服,怎么睡的,有人喜欢仰着,有人喜欢卧着,有人喜欢一腿蹬一腿曲,弓步式的。咋睡觉的姿势都有,首先是先把自己整舒服,想那么多干啥。

水之源:以自己舒服为标准。

师:你把自己舒服为标准,因为你的气脉,你的经脉就决定你哪种睡觉姿势,你经脉调顺了,你睡觉姿势就会越来越好,而不是假正经,经脉不通还非得吉祥卧,这是大秘密。你整吉祥卧不舒服你知道不?一叫的声音就是天鹅声音,你何必上来装天鹅,你到时候你自己也难受,你就喜欢蛤蟆叫,但是你没办法非得天鹅叫,你说你难受不难受,活出自己,活出本色,这个非常重要。你咋舒服咋睡,呼吸一样,咋呼吸舒服咋呼吸,还有科技,你很多情况整不了,均匀呼吸,呼吸你还观察啥呼吸,你啥事不用干了,光想呼吸!就像你跑步跑两圈跑道,自然是张嘴大口呼吸,很简单。

师:现在讲的是七支坐法两个。

水之源:对,我们今天讲了两个坐法,一个是盘腿怎么盘,老师教了我们一个蝴蝶式坐法,就是我们坐着的还阳卧,又讲了一个度,我们怎么样去坐直,老师强调了一个,我们想着我们中脉,百会到会阴,这个应该是一条直线,保持它一条直线就行了,其实脊柱不要去关注它,保持一种自然的状态。

师:对,没错,你总结的非常不错。

水之源:后来讲了一下关于文火,武火,我觉得这个大家都很有收获,反正我非常有收获。



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