整理人：默兔
师：今天啥主题啊？
晨曦：先是答疑，然后讲孔子的中庸思想和得明健身的联系与区别。
师：你们知道什么叫中庸吗？晨曦，你是怎么理解中庸的呀？
晨曦：以前我觉得中庸是个贬义词，就是有点像老好人吧，不敢说什么出出格的话，不敢得罪人。
师：现在怎么理解啊？
晨曦：我稍微学了一点儿，中正平和的一个心态，不偏不倚，不左不右。
师：咱们主要的任务是帮助大家恢复健康，无论是生理上的健康，还是心理上的健康；无论是肉体上的健康，还是精神上的健康。得明健身主要解决这个问题，目前老师能想到的办法就是让大家参与得明健身。同时，又有无余作为辅助，还有奇家产品，奇真、奇壮壮、奇猛、奇风作为食疗帮助。对于绝大多数人不健康，咱们提出的口号是“补气血，通经络”。为什么提出这个口号啊？因为我感觉绝大多数人，尤其是慢性体质性疾病，都源于这两点，一个是气血不足，一个是气血瘀堵。
如果把气血再换个名词叫生命能量的话，那么一是能量不能很好的流通了和能量亏少。能量流通的通道就是经络，所以说我们要疏通经络。疏通经络的方法就是得明健身和无余。气血亏少，就是能量缺少，补充办法就是奇家食疗。老师集二十年甚至更长时间的经验智慧的总结。你们不是说嘛，老师人类的智者，这个智者谁封的，我自己给自己封的，我不知道用什么头衔，那总得介绍一下自己吧。我希望当一个智者，当一个好智者，能够帮助到大家，我不可能说我是谁谁谁多少代徒，多少代孙，我也不是专家，也不是教授，也不是某个协会的委员，都不是，我只能说是气学中医的传承人，红脸蛋计划的倡导者，还有无余技法的创始人，奇家产品的研制者。综合起来，我感觉为什么说人类智者呢？你们自己去体会吧。
晨曦：反正我体会到了，每次听老师讲课就是一堂开智的课。
师：人得获得智慧呀，《史记》里面有句话，“众暴寡，智诈愚，强凌弱。”知道啥意思吗？古代讲，圣人治世，后来是霸王治世，王霸天下，然后就开启了“众暴寡，智诈愚，强凌弱。”。强壮的欺负弱小的，人多欺负人少，智力超群的聪明的欺负愚蠢的。
你们希望当智者还是当愚蠢的人呢？在现实过程当中遇到的很多问题，归根结底都是由于愚蠢导致的，你们觉得对不对啊？什么叫愚蠢呢？愚蠢就找不到合适的方法解决自己的困境，叫愚蠢。智者，智慧，就是说你能够找到合适的方法解决目前的困境，甚至未来的困境。很多人学历很高，但是他遇到困境了解决不了。那你说他是聪明人还是愚蠢的人呢？肯定是愚蠢的。
所谓愚蠢和智慧，它的区别就在于是否能解决大家眼下的困境困惑。我觉得这个定义特别好。比如说学历很低的，甚至没有上过学的，但是他放羊很开心，你觉得他是愚蠢的，还是聪明的呀？你从底层逻辑上去扒这个事情，什么叫底层逻辑啊？其实就是人为什么活着，以什么方式活着。
庄子讲的“臧与谷二人, 相与牧羊, 而俱亡其羊”。在天道面前，一个人能够顺畅地活着，你就可以说他智慧。如果他出现了很多烦恼，很多忧愁，很多困境，他找不到办法，他就是一个愚蠢的人。不是有句话，人都是笨死的嘛，你能找着办法，肯定不会走投无路。
咱们开始吧，先回答大家问题，然后给大家简单讲一下《中庸》，再说一下得明健身和中庸思想的联系和区别。为了讲中庸思想，我又把《中庸》原文打印出来，下午过了一遍，我很多年没看过了。《中庸》总共三十三章，孔子的孙子子思写的，一会儿给大家讲一讲。
晨曦：小雨提问：请教老师，我今年44岁，常年怕冷怕风，每天出汗不止，出汗后更冷，出不了门，受凉受风就肠胃不适，胃疼，有时还拉肚子或者感冒，夏天的风都受不了，上半身出汗多，下半身出汗少，肚子到腿脚腰，一年四季都发凉，现在夏天还穿外套和羊毛裤，护肩、护腰和护膝，还有运动鞋，也不能吹风扇和空调。一年四季穿湿衣服。
师：这人在吗？肯定是女的，怕风怕冷出虚汗嘛，太像产后风了。我给你们普及几个基本概念，因为今天就回答三个，咱们要改变策略了，回答太多回答不过来，而且是过于减略了。第二，咱们定了一个政策，没回答的，你们不用害怕，你们回到各组，由组长带着教练，健康顾问给你们回答。
我给你们普及几个概念。为什么怕风怕冷？首先普及一下阳气的概念，人身体是有阳气的，也是生命之气，也叫生命能量，还叫真气。你身体里阳气充盈的时候，你不怕风不怕冷，既耐热又耐寒。很多人说哎呀，你阳气不足，为什么阳气不足？脸色晦暗，说话声音低怯，怕风怕冷，免疫力低下，生命力弱。这些人我们统归叫阳气不足。
阳气不足，尤其体现在怕风怕冷，胆怯，信心不足，精力体力都不行。感觉自己一天只有半天的精神，严重的精力不足，体力不足。世卫组织都说了，地球的温度在上升，但是我们每个人的体表温度在下降，由原先的三十七度降到三十六度五，甚至还在降，三十六度。你们应该能够感觉到，一个壮实的人可以空调吹，可以对着风扇吹，夏天可以吃冰饮，冰西瓜。
阳气不足的人，这一点风都见不了，吃点凉的就拉稀，甚至不吃凉的，喝口温水都受不了。这个概念极其重要，你得病过程当中，不论得大病小病，如果你阳气还可以，你觉得你会越来越重吗？
比如说你这人很正常，体检查出来有肿瘤，你觉得你严重吗？前一日我就遇到一个，还是我们的学员，他就体检查出来了，他还觉得练了得明健身这么多年是越来越好，他并没有什么明显的，严重的不适导致影响生活。单位体检查出来的有肿瘤有癌变，那你说他应该怎么办？马上放疗化疗去吗？这个癌变应该陪伴他五年十年甚至更长时间了，他这几年都是健康，走上坡路，突然查出来有问题了，你觉得他应该怎么处理啊？其实最好的办法，就安之若素，当没听见，没看见，不知道。他都这几年一直往好了走了，实际你沿着轨迹继续走就行了。不要被一个体检报告打乱扰乱生活，甚至心智。
你们要明确，评判健康的标准是化验单呢，还是自我感觉？健康的标准是什么呢？是一张纸啊？还是你自我感觉？归根结底是自我感觉。大多数情况，自我感觉和化验单它是一致的。自我感觉不好，去医院化验，发现异常，基本可以判断你不健康了。但是还有很多情况，他们是相违背的。自我感觉良好，化验异常，和化验正常，自我感觉不好，那你说听谁的呀？很多肿瘤癌症患者，都不是越来越差的时候查出来的，都是筛查出来的。学校筛查，单位筛查，村里筛查。自己没事儿瞎折腾，去体检。
免费体检查出来的，单位组织一年一次体检，查出来的。一查出来坏了，天塌了，很多都是三个月就走掉了，多不过半年，很多查出来住院三天就死了，身边太多这样例子了，不需要列数字，举例子，你身边全都是这玩意儿。大多数都撑不过三个月，马上放疗化疗手术，片刻不等，然后挺不过三个月，然后会跟你说，哎，你来晚了，晚期了，没办法，家里也都认了，单位也认。
实际你查不出来呢，是不是还活着呢？肿瘤啊，那不是一天两天得的，在你身体潜伏至少五年十年了，这五年十年没做体检，你为什么活的好好的呢？有人说突然恶化了，我跟你说那是他出现症状之后去检查，有可能。没有任何症状。肿瘤跟身体处在稳定的平衡期，你被迫体检查出来的，你咋说这事儿啊？为什么三个月也走了？实际就是过度治疗和惊吓。生活方式马上打乱，睡不着吃不下。首先把自己定义成绝症患者了，也就是治死的吓死的，生活紊乱致死的。
没体检的时候为什么好好的活着？一体检三个月就走了，难道这么凑巧吗？都不是。放疗、化疗治死的，过度惊吓吓死的和生活方式马上打乱，阴阳失调了。比如说住院，原先在家天天能睡着，你住院还想睡着觉吗？马上有医院餐或者家人送餐了，自己就把自己定义成绝症病人，天天躺在床上了，要么开始斗争，要么灰心丧气绝望，也就这玩意儿。然后不断的这样折腾，你的阳气就越来越少，越来越少，最后完蛋。
阳气一旦衰弱到一定程度，你整个的身体就崩坏了，不管你肿瘤轻还是重，只要阳气被打掉，你就完蛋了。所以说什么是身体最宝贵的东西？你看黑山老妖，树精，古代里那个鬼类似的，吸人阳气。尤其《大话西游》，蝎子精过来吸阳气，一吸整个的脸就黑了。实际阳气在人身体最宝贵的，也是我们毕生应该保持和追求的。钱再多有什么用，阳气是最关键的。“得阳则生，失阳则亡，阳少则衰”。
咱们得明健身整来整去，整的是什么呢？就是让你们恢复阳气，保持阳气，增加阳气。你看这个人明显的怕风怕冷，阳气不足，尤其卫外，跑到外边肌表的阳气不足，就会明显怕风怕冷。阳气被胃绊住，结在胃一个地方，导致胃疼，肠胃功能紊乱，这个才是根本。
你的阳气不能很好的通达出来，在全身流转做功，你就病了，身体就变差了。得明健身就是通过一套符合大家升级的方式，把你的阳气调顺调开，结住、绊住的地方给你拉开解开。古人说的叫“解结掘闭”，解开结节的地方，掘开闭塞的地方，老祖宗太聪明了，我们真应该好好学习传统文化和《黄帝内经》《伤寒论》，不是一般的聪明了，现在人过于愚蠢，过于自以为是，觉得造了飞机大炮量子AI了就开始无视古人了。
古人的智慧才是高等文明的智慧，古人没有飞机大炮，你想想一个文明它上升到一定阶段，它需要飞机大炮吗？精神世界的力量是无穷的。咱这样说，你再飞机大炮，你能解决你健康问题吗？你能解决你的未来死了之后的问题吗？你能带着飞机大炮还是飞机大炮能带着你去其他地方啊？你拿着一个手机，手机能解决你死后的问题吗？手机能解决你的思想境界问题吗？英伟达AI芯片做的再好，他能解决这些问题？是不是解决不了。
古人早就认为，人身体能量结构五脏六腑四肢百骸要非常通顺，让能量在这个能量结构能量空间流动的没有阻碍。“大气一转，其气乃散”，没有阻碍，人就越来越旺，这才是生命的奥秘，而不在于你吃点维生素ABCDE，补充蛋白质脂肪氨基酸糖。不是量的堆砌，你就能健康，如果那样就好了，你缺啥补啥，是那么回事吗？所有的外在你摄入的这些元素，它能在你身体里转起来。为什么老是跟大家说人体是个通道，通道越通畅，能量灌注进来就能很好的在你的通道里的运转，又能流动出去。老师尽量用通俗的语言，形象的表达方式，让你们理解高深莫测的传统文化的精髓。
刚才这个朋友44岁，问题就是能量卡在中间出不来，导致阳气不足，怕风怕冷出虚汗，同时肠胃异常，解决的办法是什么呢？把肠胃通开，把阳气释放出来，让阳气去该去的地方，出来站岗。每一个毛孔都有一个小阳气在那儿站岗，你觉得你还怕风怕冷吗？就这么简单的事情嘛，让每一个人都有用武之地。
你们每一个人是不是觉得怀才不遇啊，觉得老板不能重用你啊，觉得自己都是能耐，这使不出来，没法发光发热呀，这就是整个社会阳气郁闭住了。如果让你们每一个人都能到你们合适的岗位发光发热，是不是我们整个环境会更好啊。
这个上面现在也积极要考虑的问题，让大家充分就业，人尽其才，物尽其用，整个的社会，无论是货币、人全都流动起来，人身体就是一个小社会，我们无法去影响更多的外在的，那么我们可以去影响改造和升级我们自己，让我们身体里的每一个细胞，每一个组织，每一个器官，能够尽可能的发挥它最大作用，把所有组织器官的通道打通，你的阳气是不是就在里面转起来了，会越转越好。
但是怎么让他转起来呀，他都是活的，就像我怎么调动你的积极性一样，我让你一天勤奋工作八个小时，你能工作吗？只能是不断的去培养你，训练你，帮助你，让你能够发自内心的，有能力的，有精力有体力的去做有益于整个公司的，单位的，甚至整个社会的事情。他是有一套方法的。这套方法用在国家上能够治国，用在身体上就能治身。
所以古人说，“不为良相，便为良医”。也就是你的生命科学，跟外在的治国治天下，道理都是相通的。中国古代经世治世之学，外则可以治理国家，内可以修身养性，“修身齐家治国平天下”全都是一个道理。也就是让整个的气，真气，阳气在外在的环境或在你的内环境充分的流淌起来，这涉及到空间学，结构学，功能学。
刚才这个朋友就是阳气转不开了，肠胃不好，肯定结在肠胃那儿了。只要把肠胃调通，上下通顺，古人讲“云行雨施，品物流形”，“云行雨施”说的就是气，以水蒸气为代表。水蒸气上升称为云，遇冷凝结又下降成雨，雨流到河里，蒸发之后又上升成云，让整个大气循环起来，人身体也这样。
《黄帝内经》把我们的胸腹、胃脘和小腹比喻叫做三焦，上焦、中焦、下焦，象征人是一个小天地。“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”，正是对气机在天地间循环的比喻。“上焦如雾”，像云一样蒸上来了；“下焦如渎”，像河流一样在地上流淌；“中焦如沤”，天地絪缊在中间整个的云行雨施形成沤。
什么叫“沤”，发酵酝酿孕育。《黄帝内经》《周易》是“同归而殊途，一致而百虑”，都是在说一件事情。什么叫“品物流形”啊，品物就是万物，万物都在天地之间，云行雨施当中不断的流形变化。什么叫流形，你知道哪个形字吗？形体的形，不是流行歌曲的行。“品物流形”，形体是流动变换的，你们看的物件都是一个固定的，实际所有东西都是流动变化过程当中。比如沧海变桑田，高山变河流，全都是变化的。蛆变成蝇子，蛹变成蝴蝶。形体的变化，在天地万物当中不断的流转。看到了这个，就看到了整个天地万物的大势。
晨曦：以前长期埋头耍手机，不到四十岁，颈椎检查出来，颈椎间盘五到六六到七变性，五到六突出。最近两个月开始坚持每天锻炼，感觉精神状态好很多，但颈椎问题难以改变。请老师们指导一下，还有没有针对性较强的办法或动作。
师：颈、腰椎病是现在老大难，尤其坐办公室的，几乎人人都有。抖音、视频号上有关于做颈椎手术的，奉劝大家千万别做。很多人治来治去，走投无路，没有任何办法了，只能去做手术了，严重影响到他颈椎功能了，做完手术就后悔了。颈椎手术，它基本是融合手术。人颈椎是七节颈椎，每一节颈椎都是独立的个体。
比如说这两块，他能这样，他还能旋转，它里边是脊髓嘛，后边是棘突，有神经过来之后受到压迫，你知道手术怎么做吗？他把压迫的那个骨头给你切下来，颈椎融合术嘛，要么是前面融合，要么是后面融合，他把上下两个，他防着你继续压迫，因为颈椎也会错位，包括腰椎，你错位了才会压迫呀，他把你上下两个给你焊死了，相当于拿固体水泥给你焊死了，打上钢钉，都给你粘住，你这两个就成一体了，你就再也动不了，完全给你固定住了。
你可以搜啊，有完整的视频，你们可以去看。完全给你固定死了，这可坏了，脖子基本就不能动了，所以并不是做颈椎手术就能好的。他不是好，他说的是不会让你加重，但实际维持不了多长时间，很快就加重了，而且脖颈的功能完全受限，它就只能这样了，极其痛苦。类似的问题，你知道是咱们怎么解决吗？颈椎的问题，一定是来源于颈椎两边的颈部肌肉拉扯，导致颈椎变形，压迫神经，甚至压迫血管。其实就是血液循环变差，神经传导，阻滞嘛，他去解决骨头的问题，实际根本不需要。
正骨，必须先顺筋。咔咔掰颈椎，这个东西要不得。你一定要顺脖子后面两个大筋，去顺这个筋，把这个筋调对，慢慢的就把你颈椎拉回来了。道理是这样，但是你们要知道人体是一个整体呀，牵一发动全身。为什么这两根大筋出问题呀？你以为去动这两根大筋，你就能动吗？
实际从得明健身的经验来讲，人的生理结构来讲，这两条大筋也是受害者，他里面连着五脏六腑，外边连着上肢后背和腿。就是说你上肢后背和腿出了问题，他会去拽着这个大筋，五脏六腑出了问题，从里面也会拽到这个大筋。
脖子上大筋套住了，压迫神经了，那你去拉这个大筋有用吗？你解这个大筋解得了吗？我这手在下边拽着你呢，你解得了吗？我这个左臂拉着你这大筋解得了吗？我还有一条在腿这儿，腿拉着，你解得了吗？如果说在里面，肚子里，肺上，胃上有根筋拉着，解得了吗？有很多傻蛋按摩推拿，他就光推这儿，有用吗？然后再给你掰一拜脖子，有用吗？很多推拿按摩的把人推成瘫痪了，掰掰，然后人就麻了，下肢就失去知觉了。
还有那个脖子不好，练牵引的，荡秋千的，脖子的问题不要在脖子这解，在四肢解，在胸腹解，在五脏六腑里面解，这才是正治。咱们得明健身就有很好的一套方法帮你整四肢，整胸背，整脏腑，整完了之后，稍微晃晃脖子，这个筋是不是就开了？颈椎腰椎的问题都不要在脖子和腰这解，都是有深层次的原因，或者其他部分的原因。
晨曦：体检发现右肺间磨玻璃结节超过一公分了，平时就是痰多，大便次数两到三次不成型，睡眠质量不好，早醒多梦，眼干眼涩，脱发白发，这些问题怎么解决。
师：大概都是类似的问题。古人讲，“昼精而夜暝”，就是阳气顺了之后，白天特别有精力，晚上倒头就睡。阳气不顺了，五脏六腑卡，那么导致他整个功能失常，白天没精力，晚上又睡不着觉。成年人晚上后半夜老醒，或者干脆睡不着，白天没精力，没体力，脑雾，记忆力变差就是大家。古人说的多好，生命科学，生命科学古人第一，谁也别跟古人争。
有人说现在西医技术多好，李咏咋样？查出来之后，万不迭的跑到美国，很快就没了，那李咏不比你们有资源吗？罗京咋样，中央电视台的得喉癌呀，那不也没了吗？他不比你有社会地位吗？不比你人脉广？那咋都没了呢？你们还傻呵呵的还往那去呢。
现在有多大地位，有多少钱也救不了自己命。为什么呢？现代医学的水平就在那儿，幼儿园水平，你们抛弃了古代的那些高维智慧，太可惜了。实际老百姓，没有那么多钱，也没有那么多社会关系，但是你只要看看古人的书，古人的智慧，学点健康道理，完全够用，你完全可以做自己健康的主人，这是不是大智慧呀？你们会员的，多少年不带孩子去医院了？都不知道这医院大门朝哪开了吧。
（好多十年的。）
师：还要医保有什么用啊？给国家省点钱吧，以后孩子越来越多，看病的人越来越多，你挤占那社会资源，公共资源干什么呢，你们也不去医院了。你可以交社保，但是你不要再消费稀缺的医疗资源了，因为你学中医了，学了生命科学的本质在哪儿，学了身体里有阳气，有阳则活，无阳则死。医院排队排那么多，你为什么要去？这不是给社会添乱吗？小病小灾都能解决。社保还是要交，我也交着呢，就给做慈善就完了，其实你们根本不需要了。
我简单拿出十分钟给大家说一下《中庸》和得明健身的区别和联系。《中庸》，“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣”，什么意思啊？《中庸》把道理都说到极致了，但是老百姓鲜有知道的，知道又鲜有能去做的。又说古人“贤者过之，愚者不及”，都没达到《中庸》的至高境地。
那么什么是中庸啊？有的人说是古代孔子儒家思想的核心思想。《中庸》上来就说，“天命之谓性，率性之为道，修道之为教”，直接点名主题。从人的大自然的天性和人的天性出发，强调这个中庸的重要性，达到了道的高度。后来宋朝大儒朱熹，把《中庸》列为经典教材，后来的儒生都必看，《大学》《中庸》《论语》《孟子》叫四书，正式确立了《中庸》的思想的地位。
《中庸》谁写的呢？孔子的嫡孙子思写的。子思跟谁学的，他不是跟孔子学的，他跟孔子的弟子四圣之一曾参学的，就是曾子学的。曾子，也是儒门正统宗师。记录的很多也都是孔子的言行言论，那么《中庸》其实在讲什么呢？我一句话给你们说清楚。
有人误解，以为中庸就是和事佬，就是装糊涂和稀泥，就是手中不动，其实都不是，他是一种做事的度，刚刚好，做任何事情刚刚好，就是双曲线交叉那个点，就是中庸。炒菜，炒时间短了，没熟，时间长了过了，中间有一个能够把菜品做到极致那个点，是不是就中庸那个点呢？玩少了，不尽兴，玩多了累了，那么这个中间是不是也有一个点是刚刚好啊，这个点是不是就中庸了。
就像调一碗很好喝的汤一样，盐加少了淡，加多了咸，刚刚好那个点不咸不淡，是不是中庸啊？就是把事情做到最好的，最讲效率的那个临界点，这个就是中庸。你对你家孩子批评，我批评少了，他不听，我批评多了，伤了他了，批评他的那个量时间刚刚好，你连续批评两个小时行吗？孩子傻了，你批评两句，孩子当耳旁风，批评二十分钟，十分钟是不是刚刚好啊？
下围棋，说立二拆三，是拆三拆四还是拆二啊，根据棋盘形式来定，到底拆哪儿好？下棋是大跳，是飞是大飞？当然现在有AI下棋了，AI完全完胜人类，他就能准确的找准那个点，那个点就是中庸。这个东西需要我们一辈子去努力找这个点，我们各行各业，生活起居，吃喝拉撒，工作交友，创业等等，都找到刚刚好那个点，那个点就是中庸点，黄金分割点类似的。比如我创业，我挣了点钱，我这个钱是投还是不投，投多少，是不是中庸？这投多了没钱了，有可能失败，投少了又错过机会发展了，那是不是反复琢磨，我投多少钱，留多少钱？这个就是中庸。
虚心竹说中正平和之道，不一定是中正平和之道。你看启功写字儿，启功就误解了中庸之道，他以为中中正正就是中庸，他写的字横平竖直，我跟你说，这不是中庸，这是假中庸。横平竖直，稳稳当当，平平和和他不是中庸。千万别觉得平平和和是中庸，安安静静是中庸啊，那都不是。你看老毛他就懂中庸之道，老毛说了一句话，“矫枉过正”。有时候必须矫枉过正。
像钟摆理论，长时间在左的时候，你一放手，他一定要往右边摆，你不能说中正平和，左边长时间在左边一摆，摆到中间不动了，可能吗？夫妻吵架一样，长期你得理了就欺负他，他只要抓住一个理，他是不是要回怼回来呀？回怼回来是不是要占上风，这是中正平和吗？但是这是大道理，夫妻吵架，你气势下来了，他得理他必须怼回来，矫枉必须过正。然后钟摆再慢慢震荡，往中间摆，如果完全停在中，是不是这个钟表也废了？老毛说的很清楚啊，不是西风压倒东风，就是东风压倒西风。在压倒的过程当中，互相东西摆来摆去，左左右右，右右左左，一种动态的调和和稳定，这才是中庸，这个国家才能向前发展。
我们也一样啊，在一个地方待久了，是不是需要去另一个城市待一待，或者去陌生地方旅旅游啊。旅游乏了，再回来再待着。就是《围城》讲的，城里人想出去，城外人要进城，要保持进进出出这个动态平衡，中间去寻找中。这个“中”，就是你要一个月出去旅游几次，你才觉得总有新鲜感，而不至于烦。一烦就坏了，我太讨厌这个地方了，我又动不了，这就坏了，身体就开始不健康，心理也不健康了。
如果说一周出去两次，你又过于劳累，也不行。两周出去一次，我觉得刚刚好。一周在附近转一转，两周出去一次，甚至一个月出去一次。当你正要觉得烦和腻的时候，你出去了。出去之后，刚要觉得在外边劳累了，就回来了。不断的往复运动，让你的生命状态越来越好，进入良性循环，这个度就是中庸。
孔子曰，“君子之中庸也，君子而时中”，根据当时的环境状态及时的调整中庸策略，这个是中庸。怎么用，每个人找自己的“中”。这个“中”在气学上讲就是真气发动那个点，也叫活子时。晚上有个子时，就是半夜十二点，但人身体里还有个活子时，万事万物，还有活子时，就是生机出来的那个度，那个点，叫活子时。只有通过中庸的办法才能准确找到那活子石，这就是孔子后来大彻大悟的地方。“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象”。
孔子《易传》里面说的话，“天下之赜”的“赜”是什么知道吗？就最精微的那个东西。找到那个最精微的东西，然后把握规律加以利用。古代厉害的人都是在找那个度，那个点，这个叫做中庸。所以后人把《中庸》思想列为孔子学派的核心思想之一。
第一章说的是不很清楚啊，最后一句话叫做“致中和，天地位焉，万物育焉”，什么意思？“中和”就是达到了真正的中和点，气场达到最好最佳，万物从里面生出来。天地一上一下，“天地絪缊，万物化醇；男女构精，万物化生”，天地万物就从那个致中和那个点溢出来。
咱们说家财万贯，带毛的不算，你养鸡，温度高点不行，温度低点不行，空气不流通不行，空气太流通还不行，密度刚刚好，温度湿度刚刚好，这个鸡长得才好，这就是“致中和，天地位焉，万物育焉”。
