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宴迪 2026/7/24 72
道德经 第四十章

反者道之动,弱者道之用。天下之物生于有,有生于无。

什么叫“反者道之动”?就像我们拉弓放箭一样,要想把箭射出去,首先要往反方向拉,让它有足够的向前的动力。就像火箭要想它上天,要加足燃料一样;要想白天精神晚上必须睡觉;要想树长得茂盛,要给它施肥;要想身体健壮,必须补养气血;要想兵强马壮,必须休养生息。反者道之动嘛,要想打人,必须先缩拳,握紧拳头,并且屈肘。

这些道理看起来很简单,应用到现实生活中却经常违反。举个简单的例子:大家挥霍青春,到三十多了,发现乏力没劲、拼不动了。那该怎么办呢?这句话出来了:“反者道之动”。应该休息了,休息的目的是重新蓄养精神,因为你年轻的时候已经过度透支耗用了你自己的精神气血,气血精神匮乏了之后,使你不能继续前进,不能再像原先那样肆无忌惮的去工作,去拼命,去学习,这个时候就应该休养生息了。

那大家看看这个社会,包括家庭,包括自己,是否给过自己这么一个机会,完全没有。反而变本加厉去迎接挑战,担担子,让自己仍然加速的消耗,不断的透支。大家知道如果拿一天来比喻大家的一生来说,三、四十岁正是中午,这个时候吃完饭了,应该休息了,睡一觉,下午才有精神。如果不睡觉,下午就会困倦。我经常跟人说,三、四十岁,尤其是四十来岁,应该要大休了,如果你不大休,再跑这个车,轱辘就要散架子了。

反者道之动的意义就在于我们想动必须先静,要想前必须先退。就像老子讲的“吾不敢进寸而退尺”。为什么退尺啊?退下来之后才会有机会蓄养,蓄养到一定程度才会爆发。如果你老开着这个水管,水是攒不下来的。

原文链接:https://dmjs.info/m/dv_topic/view.asp?id=322531&k=



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