整理：广东天使
主持人：第一条：虚领顶劲
师：我原先特别关注太极拳，因为感觉它很神秘，而且这么多年国家也推广太极拳，也出过很多太极拳大师，而且无论是公园,还是一些场馆，大家都或多或少追捧太极拳。但是刚开始我对太极拳不了解，也是蛮门外汉，但是随着自己对传统文化越来越了解，包括对中医的理解，对拳术的理解，对人身体生理病理结构的理解，慢慢的就一层层拨开了太极拳的面纱。这太极拳是啥呢？据说是张三丰创立，但是具体是不是张三丰创立无从考证，那就是元明的事。太极拳两本重要的理论性开山著做，一本是托名张三丰的太极拳经，一本是明朝万历年间的王宗岳的太极拳论，后面所有开枝散叶的各个流派，这五支孙氏各个门派他们都中这两本著作。这就是太极拳的最开始的理论根基，后来演化他们各门派之间的理论，五花八门的事咱就先说了。咱们就说十要，安全十要，很多人练太极拳这一块是认可的，我从养生的角度来给大家剖析一下，它是否妥的。刚才水资源已经说了，说第一要是虚领顶劲，这个道无为也说了，脑袋往上顶，有的说是后脖颈子往上顶，有的百会要往上提。但是通过我多年的观察实践研究，我觉得这一条说出来之后害大于利，你脑袋往上拔这就执了。什么叫执了？执是执着的执，不是直立的直，就会把这个意念往那里引,往那引就会导致那里僵硬。你想百会往上提，你是不是感觉百会那地方就感觉有东西，你那意不就偏了吗，你的意念就偏到那个地方去了，你想那之后那就偏了，不管是你顶后脖颈子，顶百会都不对。很多拳师怎么表述的我不清楚，但是大部分都会告诉你说虚灵顶劲，后脖子往上提，百会往上拽。但是是我告诉大家，所有用意念去控制你某些肌肉都走偏了，千万不要这样做。只要你想小手指头胀，手指头一会它就胀，想百会胀百会就胀，想那胀哪就胀，这叫以意领气，非常危险。所以他们一下子就是耿住了，导致气机流通不畅，他和咱的拔脖有啥区别，拔脖没让你用意念去拔脖，凡是用意念去操作的多不可取。
主持人：老师如果说您来改一下，您觉得它怎么样会更好一些呢？
师：身体直旺起来就行了，精神起来就行了，就像你突然见到大千老师一样，突然心里感情从一种萎靡的状态，到另一种兴奋振奋的状态。
道无为：真正的太极拳其实跟老师刚才说那是一样，它就是让你把精神领起来，让整个身体架子提起来。而不是说要那么萎靡的呆着，而不是说把脖子拔起来，初期要练东西到后期练开了之后，中气提起来之后那种感觉。
师：特别简单，当你底气足了之后，自然有一股气从下面顶上来，把你脑袋顶直。很多教太极拳的只注重末，不注重本了，最后导致人痴痴愣愣的，这个是结果，并不是上来想百会。咱们拔脖，拔脖是动作，让你往上拔一拔这是动作，并不是让你拔起来之后始终把意念放在这，那就坏了，意念放在脖子上脖子就僵了。整个人精神起来就得了，像想睡觉难受了，一听打游戏去，整个人就清醒兴奋起来了。还一定要头顶百会穴，这就是人为造作，它用意可能是好的，但是后来按它做百分之八九十都做错。
主持人：第二条：气沉丹田。
道无为：气沉丹田，太极拳原有一部分以陈家沟为首的，天天讲丹田内转，讲两胯虚实，就太关注于丹田和胯，而忽略了身体其他地方。
师：太极拳这理论根基就有问题。他们在那斗拳，他自己倒不清，糊里糊涂，它又要继承这个理论，又云山雾绕的说了一堆，把自己肚子变大了，这就功力见长了。气沉丹田，是下部气血完全打开之后，气血由于重力的原因，自然沉落到丹田当中，而不是让你憋口气咽不下就沉到丹田，也不是让你去想意念想丹田有啥东西，或者说想到后腰啥的，你用意念就到了有为造作。你看现在好多包括前日子出来蹭徐晓东热度的，一个大师叫王占军，我老发照片嘲笑他，看他面无表情，那就是练傻了。我也不怕他听着，他故意做出那种沉静如水的状态，其实是这是一种是呆滞状态，他平时吃酒喝肉的时候，咱不知道，反正他拍照的时候故意表现出气沉丹田陈，沉静如水那种呆傻状态。
道无为：王占军他很早之前也说太极拳不打的，开始时也说养生太极的。
师：我就跟你说太极拳不但不能打，更不能养生。
主持人：您这话说出来可打破好多人心中的梦。
师：肯定打破，必须打破了，因为一练太极就教你气沉丹田，一气沉丹田气就下去了，这个气就上不来了，上不来之后胳膊就没劲。胳膊没劲心也不开，肺也不开，心肺功能变差了，气淤在下面是导致更多的毛病出来，人进入呆傻状态。看看所有真正认真练太极拳的人，到最后都进入呆傻状态，因为他教的就是平静如水，你说还不得呆傻状态，上肢没劲，它不敢把气调上来，气调上来就不沉丹田了。对不对？所以那胳膊就没劲，心肺功能越来越差。
主持人：到底怎么实现气沉丹田呢？它最终是一种结果的状态，对吧？
师：咱们德明健身这一系列的把胯打开，把这肩膀拉开，三焦整开，气血自然平定，通过重力原理，还有空间占补原理，这气也就跑下面去了。
主持人：气血如果在充溢身体的时候，它首先从下面开始，因为它有一个重力的作用，往下先把下面充盈了再往上走，对吧？
师：对，下边开了之后气血就下去，流下去了，就像水往下流一样，下边打开了就下去了，水管一样，下水道堵了，你把下边通开那水就流下去了。气沉丹田就是这么讲，下边小肚里所有的空间都释放开来了，特别通畅了血液就在里面呆着。
主持人：这时候气沉丹田以后，气血再往上走，这时候他的表情就不再那么呆了。是那种很舒展很自然的状态，或者很愉悦的状态了，对吧？
师：对，美好阳光都是这种状态，不会说是呆弱木鸡傻傻的，别人一说愣头愣脑的，不是那种。
主持人：我们德明人照片，看起来就是那种很阳光很灿烂的，我们真正练到一定程度达到了气沉丹田的状态。
师：气沉丹田，气往下掉一点都吓死了，那上肢不敢举过头，抱球不能抱到头顶上去，要不下边抱，要不中间抱，最高抱不能过眉毛，这不是扯淡吗？我就问你，打篮球的，MBA的，天天手都是高举投篮的，一个都高血压了。这东西理都说不通，还一个个的神神秘秘的在那教。
主持人：第三点:含胸拔背。
师：杨澄甫他讲过含胸拔背，杨澄甫是谁知道吗，杨露禅孙子，不咋学太极拳，后来学了，都是不懂装懂。他没学过医他不知道，就随文解字直接下把药了。含胸以为胸一含气血下沉，就是气沉丹田了，他是这样解释，我还特意看了一下。人的活力的表现，一个重要的指标就是心肺功能强大，心肺胸波要大，西方的胸波都非常强大。中国太极拳就怕心肺强大了，赶紧把胸含，一定气沉丹田，让肚子变大，中窝变小，这个就导致现在很多练太极拳都是走这路子，最后都是大肚子。那次我去上海看到练太极拳爱好者，我教他站桩，他上来就是含胸了，那人已经很瘦了，一含着胸就没了。我说咱不要求含胸，直接站好了之后，胸脯要稍微露出来一点就行了，这不说挺胸了，起码正常的做一个真男人。这人就怕吓坏了，以为这胸一定要含起来，以为含着藏着气才能往下走，根基才能兼顾，说的好像有道理，实际上就啥道理没有。你想想心肺功能变差，压抑住之后人就没有活力了。人一定要光明，要绽放，一含胸心脏必然被压住，这准定了肺变窄，胸腔一定要舒展。
主持人：整体气沉丹田，再加上含胸拔背，这上面就没气了呗？
师：这就是没气了，你看看上边一没气之后，人心肺功能变差，人变的安静，人就不活跃，一点活跃感都没有了，没活力。好多打太极拳，你要让他打架，他像挠痒痒的手，没劲了。一会儿再加一个沉肩坠肘，就把胳膊给断送了。
主持人：第四点：松腰敛臀。就是把命门往后顶出去一点，是这意思吗？咱们平时很明显是有腰曲的，这样他会让你往后顶把腰曲去减小一些。难怪我师傅她练到后面就没有腰曲了，她后面腰曲是直的，因为她一直可能这样练，练着就没有腰曲了。
师：那就成强直性脊柱炎了，腰正常生理弯曲不能完全贴实了。我就看有网上小图解说仙人修仙，仙人最后修成后边脊柱是直的，所有生理弯曲都消失，这腰的生理弯曲，颈部的生理弯曲全部消失，变成一个直通通的纸筒了，这不是成了傻子了，生理弯曲是非常重要的，怎么能说去除就去除呢？
主持人：从一个正常人，变成一个废人了。
师：对，生理弯曲直了跳都没法跳，你一跳那个力量就传导到脑子上了，就导致脑震荡了，生理弯曲正是为了减缓冲击，人和所有动物都有的，这东西不能没了。后腰往上顶，最后把腰下弯曲顶没了，就成了腰椎间盘突出了，练坏的人太多了。还有关于松腰这事，太极拳老讲大松大沉，这害死人了。你全松下来之后人就瘫软如泥了，很多人一点劲都没有，再沉，你想想又松又沉，这人软体动物就瘫那了。后来他们沉中带蓬劲，蓬起来。但是说关于松腰的事绝对不能松，不能完全松，松腰就塌腰了。腰变成骨盆前倾了，有的不是腰椎间盘突出，肿出来或是生理弯曲消失，而是整个腰塌下去。这腰不能讲松腰，腰部必须有一定力量支撑，腰是轴承，得有一定力量支撑之后,相对来说放松这种状态是可以的。这个观点本意是好的，但是后来各个流派整来整去，整的五花八门了，害了好多人关于腰这事。所有关节筋骨打开之后，自然会进入一种非常灵活松柔的状态，而不能要求大多数人刚开始习练的人，他们本身筋骨筋膜都紧张，僵死僵硬的状态，直接让他们去松柔，这种松柔永远打不开一条，这是假的，最后一点劲都没有。
主持人：在阶段性它会有不同的变化，一定要一点点走过去，我看老师你做动作就很松，但是我们现在可能没到那个状态，不能追求你的松，我们先要一步步走过去。
师：小孩做每个动作感觉松柔吗？小孩动作多柔软，如果说柔软你做不来，那个是结果，锻炼最后的结果，不是说你现在就要那样去做。
主持人：第五条：圆裆松胯。
师：关于太极拳他们门类认为胯这块是非常重要，这个我也是同意，但是它过度的强调化的一些要点，把站桩坐胯圆裆搞得非常神秘，这就不对。他自己要把自己绕进去，后来把更多人也绕进去了，所有人都在寻觅这里面其中的奥秘，结果就像咕咚来了狼来了一样，这东西子虚乌有，练得不对。想把这个道理说明白，非常简单，没有必要又是垂尾闾，又是缩肛，又是收小腹，又是圆裆松胯，脚尖着地，膝盖不能过脚尖，迈开半步啥的种种的事。我看了能写一本书，各家都开骂，都说自己对，别人错的，说的太多了，让后学者莫中医治。云山雾绕的？谁是大师？哪个练得好啊？到底这咋回事?有的稍微学了一点，好像得气要法一样，简直一下藏起来了一样，非高价不售也，真是这样。其实这道理说起来特别简单，这所谓松胯，啥是松胯，你练站桩练100年这胯也松不了。大关节用来活动，越活动越松，不转不抻大关节，来回掰左右摇，天天去活动大关节，单靠站桩坐胯把这胯松下来，100年也松不下来。小孩他用松吗，尤其三岁以内的，开胯是最重要的，胯开了自然知道啥叫松胯，胯非常轻松愉悦，什么姿势都行。
主持人：太极拳对松胯这块是有要求的，对吧？
师：上来让你松胯，但松不动，这方法不一对。就刚才说的大松大柔一样，关节都不灵活咋松呢？正确的方法和大量的系统开发训练。关于这个一字马也不行，光练一字马也不行，好多人一字马是假的，你能一字马你胯也没松，那不行胯还死的。股骨头那地方所有里头大筋，小筋外边筋，内边筋全都整活了，一拽就像轴承一样类似，关节那里头筋全都是活的，然后气血全都活的，这时候才能说你的胯是可以松了。
主持人：我来理解一下，就是说我们的腰跟胯之间会有一些肌肉的连接，包括外面还会有一些肌肉，还有深层的肌肉，还有筋膜。这些所有的都给打通，气血充盈伸放自如了，这时候才叫活胯，不是做动作做到了就叫活胯。
师：对，perfect,聪明,就是这个意思。咱们通过一系列的训练，让你完全打开股动脉，股静脉，股神经，全都特别松快自由的在里面流淌，这个感觉特别爽，这时候你胯才活了，胯活了之后自然做那动作就是松胯。不是他一说你松胯，你胯就松了，怎么练也松不了。
主持人：不容易，还是漫漫长路才能松不下来，真的是个漫漫长路。
师：尤其现在的人真正把胯搞活，没3到5年根本动不着，动不了。为啥说股骨坏死西医没办法，股骨头外边的所有的筋都长死了，把大血管都压住了，神经都压住了，它不能濡润到那坏死的组织。
主持人：所以我们德明的第一点最重要就是要动胯，不停的经过运动去帮助慢慢打开咱们的胯，对吧？
师：单独动胯也不行，要按照经络循行的道理，通过整体的动训练，系统的训练，最后把胯真正活开，胯是人体的最大的关节，你活开了生命力就开始绽放。
主持人：开始德明师兄师姐说我的胯都锈死的时候，我特别难过。我想我都练了这么多年，我都能这么厉害了，还说我胯锈死了。但现在我明白了，不是动作而是里面的东西没有开，现在我就不难过了，我知道怎么回事了，真的是搞清楚了。谢谢老师，这个讲的太好了。
师：其实道理非常简单，你这个那个的都没意义没用。还有垂尾闾中，正去垂尾，这些都不可取。就尾椎骨下陷冲下，这些东西都不要学。再说点题外话，再震惊的说点话，王宗岳写的太极拳论，其实有点想当然，王宗岳写的大话太多。本身张三丰的太极拳经写的都是纯理论性的，而太极拳论的王宗岳他写的，他这东西想当然的总结。反正我感觉比较多，到时候可以给你们读读，咱不是打假，我感觉他站的高度不对。本身就两部经典，尤其第二部太极拳论经典立不住脚，他的理论有缺陷，明朝万历年间，正好是中国传统文化衰落的时候，包括权论这方面也是衰落，理论根基有问题。到时候我打打假，我给你们念念，告诉你们他错在哪，理论根基有问题，他的高度就有限，他创立的拳种就有限。为啥很多人提过疑问，没敢质疑，你们知道吗？这权威太可怕了，他无形中整个权威案例在那，立在庙堂之上，没人敢动，谁动灭谁，他有一个理论权这东西在那放着没人敢。我就想做这个人，做理论界的打假者，你们说对不对？我都是从逻辑上推，都能给他推倒了，就像皇帝的新衣一样，所有人都说穿着衣服，就这小孩说没穿衣服，其实没穿衣服和穿衣服气质看不出来？这东西从理论上一推就能把歪理邪理说驳倒。就像刚才说的手不能举过头让人得高血压，这东西是胡说八道空口说白话，那刷房子的人，天天房顶上刷灰，他天天一个个都高血压了，站不住脚了，是不是？你只要举出反例来，这个理论就不远，咱不用刨根问底，逻辑上就讲不通。就像五色补五脏一样，吃红枣的时候血份补血，吃黑米补肾，这纯粹胡说八道。吃西红柿补锌，那西红柿是红的，那吃辣椒还也补锌，那红辣椒补血。所有的青菜都是绿色的，都补肝，是不是？这纯粹胡说八道，真是这样，好多理论似是而非的理论，你只要举反例马上全推出来。还有人真信呢？他傻啊从来不知道去怀疑，人家说啥是啥，所以说老祖宗传下来的有好东西，很多传来传去都传经念歪了。