整理：广东天使

水之源：黄帝内经中医著作之始祖，广大中医人和中医爱好者无不心向往之，但极少有人能从中领略中医之全貌。今天，我们跟着德明健身创始人大千老师，从气学中医的角度轻松入门，揭开它神秘的面纱。欢迎大家来我们德明黄帝内经的公开课，今天我们继续讲十二生肖与12地支的配属，我是主持人水之源，还是像往常一样我开始朗诵一段内容，然后请出我们的大千老师跟大家一起讨论分享。

十二生肖与十二地支的配属(上)

好了接下去进入正题，我想给大家讲一下十二生肖和气学中医的生长壮老已的关系，大家看一下这个十二生肖的动物跟家畜有关系的有牛马羊有猪狗，还有其他的一些，除了龙感觉是一个虚无缥缈的，其他的都是一些很切实生活的一些动物，下面我们从气学的角度说一下这些生肖配属含义。

首先是子时为什么是老鼠？这样吧我开一个头，我说几个然后下面大家跟着说了，老鼠在晚上出来活动，肯定这是老鼠的一个特性。有人说老鼠在子时出动？还有吗？有人说了阳气小不壮大，还有说胆小的。

是这样，首先跟大家说一下，并不是只有十二生肖这几种动物可以代表气机运化的规律，譬如长颈鹿、大象、斑马啦、蚊子、苍蝇其实都可以过来代表，只是这十二生肖大部分都是在人们生活中非常熟悉的动物。便于理解记忆。。

有人说子时代表一阳初生，你看这个大家说的都很不错嘛，其实就是这几点，第一是老鼠很小，滋溜滋溜地跑来跑去，所有动物都是阳气的化生，如果没有阳气不可能引领这些动物跑来跑去，阳气小不壮大，这个说得很不错，最小就这么一丁点儿，象种子一样，万物生长嘛，它最初都是来源于种子，种子很小，很多树的种子很小很小，但是你不要小看这一点种子，但它可以生长成参天大树，同理我们也不要小瞧这一点阳气，阳气以后会有很大的作用，也就是说星星之火可以燎原。

还有一个就是说老鼠是夜间活动的，很多动物不是这样的，老鼠都是夜晚来活动，尤其是晚上活动的频率越高，而且这个老鼠是鼠头鼠脑的嘛，见人就躲，老鼠是打洞，打洞下面是阴气嘛，这个一点阳气聚在阴气之下，这不正好是阴气包藏阳气，孕育待生的一种指向嘛。猫头鹰是飞的呀，老鼠在下边，所以这个猫头鹰不应该作为阳气，阳气这个一点种子不可能是在天上飞来飞去，很小的一个地方，一点阳气萌动。就是子时孕育之阳的形象代表就是老鼠，你看大家都说出来了嘛，蚊子也是嘛，蚊子飞来飞去的，你也不能说蚊子是阳气的代表。凡是飞行的动物都无法代表阳气潜藏于下这个状态。你可以说这个猫头鹰也好蝙蝠也好这个夜行动物，你可以说它是偏阴性的，但是不能作为代表来潜藏。代表必须同时具备几个特性，因为很小在洞里生活，半夜出来，燕子又叫玄鸟嘛，玄是黑色嘛，但是燕子这种候鸟赶阳气而生，它飞来飞去有一个迁徙的习性，所有飞行的动物我们都不列入亥子丑这样的阳气沉潜的时候的代表。

我们把十二个属相走一圈之后回头大家就有一个总体的认识，因为你还不知道其他的配属的关系和为什么如此配属，走完了之后大家回头可以细心去思考，下次咱们可以拿过来一起来讨论。

接下去咱们说这个丑牛，丑配牛，我们前面讲过了阳气孕育于子，扭结不化于丑，它出不来被阻止住了，这时候用丑牛这个牛来代表，牛是一个什么动物？大家可以理解持重远行，它能驮很重的东西，古人用来持重，持重就是驮重物的意思，牛车拉车，它不善于健走，但慢悠悠的能拉很多东西，有一个持久力，僵持力很强，你跟它僵持，这种力量很强，同时牛脾气很倔，代表一种固执，又很厚重。正象征丑时，阳气艰难的要破土而出，而又有重重阻力，需要持久，倔强的寻求机会，取得突破。

在八卦丑位也是艮位，艮也主牛，代表阻止、止、停止的意思，丑月又是天寒地冻的阴历二月。这个种子不可能发芽，这个时候你一定要不要冒进做事，要知止，要保护好这一点阳气待时而动，等到了时机成熟的时候你才能出来去做事，也就是说我们在事业当中或者在其他的一些生活当中遇到不顺时的情况下就是说时机不成熟的时候一定要知止，然后不断积蓄力量，不要冒然出动，如果说你贸然的一下子出去的时候很鲁莽的话，可能产生一些不可预期的后果。

那好咱接着来讲到了寅时，大家可以回答了，为什么寅时配虎？我觉得应该很多人可以回答出来。大家说一下寅时为什么配虎，有人说老虎下山是在35点，有人说是力量的象征，有人说虎主生气，是阳的发生，有人说是三阳开泰。

你看其实大家已经把虎为什么配在寅时说出很多来了。还有就是我们一定从阴阳二气和气机的角度来理解十二生肖相配的规律。那我们前面说过了这个寅时是种子破土而出的过程，是小鸡通过自己的喙啄破蛋壳而出的过程，也就是说你淘到第一桶金的过程（对做买卖来说），需要很大的力量去做这件事情，并且有一种彪悍的劲，也就是《周易》所说的帝出乎震，必须破土而出。所以说配虎，用虎这个力量彪悍勇猛放在这个寅位来代表这股气是如何破土而出的，所说的老虎下山是在35点这个有可能是老虎下山的时间，但是说必须从气学中医的规律来理解，其他的只是附会。

古人知道寅这个万物随太阳蓬勃升起，小苗破土而出，这个时候用什么动物来表现这种气象呢？想来想去想到了老虎，因为虎啸生风嘛，老虎在自己吼叫的时候显示了强大的魄力，这种力量足以破土而出，虎又是百兽之王，这种王者之气从寅时而出是最合适不过的了，需要虎的力量去激发，就像乾卦三爻，龙跃于渊，一下蒸腾而出，或跃在渊，或者跳上去了，或者掉下来了，是处在一种关键期。这时如果说做成了那你就破土而出，如果没有成功那就直接死在蛋壳当中，或者直接就是种子没有长出来，所以说非常关键，这个时候必须有决绝的勇气和力量去做这件事情。你也可以说寅是代表松柏这样的树木，非常刚性，寅主刚嘛，性格非常刚强，只有性格刚强的人才能把事情做好。

《周易》里面有很多卦都是表示这种阴阳二气交转的这种特性。譬如这个寅时在卦中是配《周易》的第三卦是屯卦，其中《象》说，“万物始交而难生，故受之以屯”，虽然难，但必须生，就是从这个难生当中你能够生长出来需要有虎的魄力。你看有人打出来了象周易乾卦四爻一样，“或跃在渊”，三爻，“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”。这个时候就是阳气在创业期，付出多么大的艰辛和劳苦，终日乾乾，这个乾乾代表健运不息，整天工作而且是每天担惊受怕殚精竭虑，生怕出了点问题整个的事业就摧毁掉了，最终是无咎，是没有危险。你只要这样做，终日乾乾，夕惕若，厉最终是无咎，这样你才能有可能够等到飞跃，或者是掉回深渊。所以说寅时配虎，这样的威猛之兽是有他决定的意义，而且寅时配的是泰卦，三阳满于内后，内卦为乾，乾道始见，说明阳气有阶段性质的突破了。

到了卯很有意思，阳气开始不断地生长调达向上的时候，事业步入了正轨，这个孩子也加快了生长的速度，这个时候却配了一个兔子。大家说说为什么配兔呢？

希望大家也是用气机或者阴阳的道理来解释为什么配兔子，你看其实大家已经把这个说得差不多了。你看这样咱们总结一下：首先是跑得块，二是到了卯木是柔木了，不是刚性了，再有就是快主调达，动如脱兔，其实这个已经活脱脱地把阳气特性表现出来了，跑得快的很多，为什么要配兔子？就像雨后春笋不断地加快它的生长的速度，从地底下一个一个地冒出来，像兔子从洞中一个一个出来在田野中不断地奔跑，因为兔子的繁殖力是非常强的。你可以说很多动物可以灭绝，但是兔子它不会灭绝，它不断地一窝一窝地下崽，正好代表阳气加快它的繁殖速度，很多动物的繁殖能力是没有办法和兔子相比的，从洞中一窝一窝地繁殖不断地在田地里跑来跑去而且跳跃式地前进，正好形象地说明阳气整个全面地开花发展。

很多人的生长也是分阶段的，一增长几厘米，一增再长几厘米，有人说老鼠比兔子的繁殖能力更强，你可以这样来说但都是啮齿类动物嘛，具体谁繁殖能力强你可以说老鼠，但是老鼠它已经配了子时，不能再让老鼠放在这儿了，而且老鼠打洞，晚上活动嘛，它从整体形象来说不可能代替那个兔子。白天在整个原野上不断地奔跑，而且兔子是充满生机的，你这个不断要想象不要执着于它某一点的意义，还有黑兔子呢，黑兔子是阴气的代表，你能这样说吗？就不能这样来讲了，你只能是整体地来看，从大的方面来把握它象一团气不断蓬勃地生长。通过虎这个威猛劲代表阳气突破，然后通过兔子的繁殖能力代表阳气整个快速的生长和输布，不要执着于一点的象，要综合的象。你不能说兔子红眼睛，红代表离那它还是整个离卦的象征，这不能这样来讲，那兔子还是月中精呢，那是阴气的代表，这样来解释就不全面了。

水之源：我有一个问题，其实跟上讲有关系，阳气的变化破于申时平定于酉时，我就在想平定于酉时这个为什么把它称之为平定，就相当于下面阴气上来了，阳气在上面达到了一种平衡吗？

师：就是天地定位，上边天，下边地。就像找对象追到手了，那男侍候一下女的就追到手了。

水之源：上一讲说到君子退而小人进，但上面还是君子下面已经是小人了，它达到了一种平衡的状态，是吗？

师：平定之后也就死了，这关系也就死了，所以说婚姻也是坟墓。

水之源：男的享受完以后这婚姻就死了是吧？

师：对啊，男的就当王，女的就当仆人了，然后两个人就天天拌嘴，就开始都瞅对方不顺眼了，变化开始走向衰弱了。就像开元盛世一样，平定了就不行了，没有奋斗目标了，该上的都上了，该下了都下了，天下大治了，但是也开始走向反面了。

水之源：对，走向衰败了，到达了稳定期然后往就是明显下坡路，是吧？

师：对，哗哗的往下下，生于忧患死于安乐就是这意思。不知道咋骗了，天地彼，阳气在上面，阴气在下边，双方谁也不沟通。

水之源：我还看到一句话，可能是我理解的比较浅薄，他讲到“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”，厉好像意思跟我们现在认知不太一样，这个厉是最终的意思，最终没有过错，是吧？

师：不是，谁跟你说的？

水之源：你给我的文稿中解释这段话我感觉就是这个意思，还是我理解错了？

师：大家都是肉鸡，这没必要一个一个抠字眼了，我本来是一个古文学家知道吗？

水之源：你上面解释的我找出来了，反正我读完给我的理解就是这个意思，我有点疑惑，觉得这个厉的意思我自己的理解还是比较奔。

师：不是，周易里面有厉这个字，经常会有吉，大吉，凶，悔类似它都是代表一种结果或者一种状态。比如说君子“终日乾乾”，什么叫君子终日乾乾，什么是乾乾，就天天勤劳干活，兢兢业业。什么叫“夕惕若”，夕就是到了晚上，惕有点警惕，若代表这个样子，就是到了晚上还是非常警惕的在那干活，或者说谨小慎微的这个样子这个状态。夕惕若厉，他保持高度的警惕，战战兢兢生怕做错，厉表示环境比较困难了，就是钳住你了，掐住你了，让你很紧张很焦虑，夕惕若，厉但最后是无救的没事的，因为你在创立事业的过程中所经历各种坎坷磨难，让你谨小慎微，跟时间慷慨努力拼搏就会无救，没有共识。

水之源：乘风同学问寅时配尊卦还是泰卦，他问得蛮高深的，老师这边定义的就是寅时配尊卦，对吧？

师：两种配法，第一种从12消息卦来讲配泰卦，因为子时配复卦，丑时配临卦，寅时配泰卦，辰时配大壮卦，己时配夬挂，午时配乾卦。从序卦来讲头一卦配天地，先配天是乾卦，再配地卦是坤卦，配完之后天地开始生成。第一卦就是中卦，中卦配完之后把中卦倒过来变成蒙卦。

水之源：其实我不太明白，我也不想明白，我觉得好复杂，等我再继续研究。

师：明白不了，这都非常专业，外边讲周易的我都看不上，都浮皮潦草就瞎讲，他就能讲一个乾卦一个坤卦，别的卦他都不会都讲不了，就知道一个飞龙在天，见龙在田，坤卦显用含章可贞或从王事无成有终也，就知道说这些东西。其他六十二卦爻辞怎么回事，卦是怎么回事基本上都不知道。很多东西玄妙就是在阴阳，阴阳像万物，十二生肖讲的就是阴阳像万物，通过十二生肖比喻契机，生命扭转，相爱相杀的整个过程。因为所有万事万物都是阴阳二气交织产生的，你明白了万象为气的机理就能去推导万物，就像所有细胞都是由干细胞发展出来了，你把握住了干细胞就能生出所有细胞，同样你把握住阴阳二气把握住真气，咱们中华文化的精髓就是真气论，把握住了真气就能生化万物。任何事物都是由原子组成的，如果你能够掌握原子的排列就能生出万物，同样的一个道理，古人定义的原子就是最小的不可分割的个体叫原子。

其实中国哲学认其大无外其小无内，所有任何事物都可以不断分割，分割本身就是有为的一个概念，所以没有任何事物不可分割。你们记住没有任何事物不可分割，同时分割就是一个概念，这是两个是不可琢磨的不确定的一种术语，或者叫一种限制。乘风同学你仔细听我刚才说的，任何事物都是可分的，任何事物可分是一个概念，这个概念是不究竟，就像佛陀所说的一切世间语皆不可入佛知见一样，就是大脑一个概念一个分别，不要纠结于这是否无限可分，宇宙到底多大，宇宙之外还有宇宙吗，脑袋都想疼了，这只是一个概念，这概念本身是有限的。

水之源：老师您说的好高深，我们只能听都谈不上话。

师：是吧，所以我尽量不说这种高深的了。

水之源：大科峰让老师给推荐哲学的书。

师：哲学最高深的还是佛教。冯友兰写了一本中国哲学史，那书写的很一般，还有几本是关于中国古代哲学著作，明清的人写的不行，民国的时候也不行，还是看原著。

水之源：原著估计看的比较困难。

师：所以说你是肉鸡，不是谁都能看懂，那几本重要的哲学著作就是庄子，老子和楞言经。因为你们已经不懂古文了，只能看白话了，而白话写又非常失真，如果想真正了解古人的精髓还从古文物入手。从古汉语字典，或者先从唐诗主体，唐诗宋词先看，对古文提高最大的有一本书叫尚书。当时我看尚书，我一句话都读不懂，我自认为阅读能力不错，但是一看才发现一句读不懂。

水之源：那老师后来怎么读懂的，就一点点的拿着古汉语词典对的。

师：直接就把尚书从头到尾扣完了，扣完之后我就会了，一个字一个字抠。为啥叫你们肉鸡呢？你们确实下功夫下得都不够，必须从痴迷到酷爱到疯癫才能学那个。你们都过了那个年龄了，这都是没有结婚之前自己一个人没有负累的时候狂热的学那才能学出来，有了家庭了，有了孩子了，有了老公了再学很难了。

水之源：对，一个是时间上，一个精力上都跟不上。

师：这东西都耗体力。

水之源：所以大家放弃算了，这样听老师扫一扫就行了。

师：留在后来人吧，不定某个孩子十七八看着我的书了，一头抓进去狂热的学上三年。

水之源：是，我们看老师书太晚了，像老师说想要在一二十岁的时候开始读，我们都会学有所成。

师：老毛说了一句诗，风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。老毛的诗都得背，每一首都得背，这都堪称经典，是所有诗人都比不了的。老毛这首诗奇儿在说的就是他自己，鼓角灯前老泪多也是说他自己，他年轻的时候自认为自己是奇儿，老了感慨一生所创，最后老泪多，实不所在，老了，就这意思。还有老毛的第一首诗《咏蛙》，太霸气了，那么小就能说这么霸气的诗句。看诗看词都看成功人士，名人的东西，这个名人不是七头八脑的人，而真是干了一番大事的，在某一方面有巨大成就的，看他们的诗词歌赋。古人把诗词歌赋的艺术造诣作为人的附属品，而不是一个专业，比如王羲之人是将军，王敦王导都是将军，雍正的字，康熙的字，乾隆的字，都是大人物的东西，写出的东西和做出的事都很有气势。

水之源：他们一体的，修为只是一方面而已。

师：对，人家生来有那个气势，写出那字就带着那个气，伟名字和书法家字完全不一样。书法家字天天在这研究那书法，他失去了作为一个树立自己精神人格的根基去研究这些皮毛的书法艺术，最后导致了他写不出真正有精神内涵的字。

水之源:因为他自己本身就没有这些内涵。

师：对，他就没有，他想追求有，想从书法中表现出来这种表情，最后无外乎写出狂字、稀字、怪字、斜字来。郑板桥那字都不好，还有范增的字，太差劲了。老毛那字，大气磅礴，一看吓人，为人民服务还有泌园春.雪写的震慑人心可望不可及。所有艺术都是人格挥洒出的结果，首先人格要立在那，人格要通过你的造诣、你的成就、你的精神境界来表现，俗人来说就世间成就的事业，然后稍微研究一些技法，创作某些艺术手段，他就会造就出非常高的人格。

气魄大的人他能写出木耙的字吗？不可能。都是翰林学士，都是当官的，都是见过大世面的，那种人才能胸襟宽阔、胸怀穹宇，他下笔写字画画的时候才能有这种感觉。你一个秀才躲在那啥也没见过，啥也没经历过，又没有洗练自己的内心，你说怎么可能创作出好的作品？不可能的事情。作为一个大学者，一下子超凡入圣出离世间的人，那样的人很少很少。佛道界的人，他们写的字都不行，包括最近快手很火的任法融，那个道教协会会长写字也不行。这些东西都是性本天成，自然而然来的，不是求来的，你需要求的就是锻炼你的精神，锻炼意志，锻炼品质，让我们精神肉体整个上台阶，这个是最关键其他的都是附带的。包括写文章，文章本天成，妙手偶得，脑子好，经脉通的文章下笔如有神，妙笔生花，李白梦着笔下生花了。

水之源：他们创作出来的作品都是自己流淌出来的，根本就不是绞尽脑汁在那想的。

师：都是年轻的时候写的，到老了气血一衰都不行了，啥也写不出来了，都老年痴呆了。上岁数你就知道了，啥也写不出来的。你们培养孩子，一定要培养精神人格的树立，这个放在第一位，有了这个核心孩子就有了一切。有了好的身体，精神意志独立，有创作拼进精神才是最重要的。

水之源：对，要培养出孩子有自己的想法，有自己的追求，为自己想做的事情去拼搏，这种精神我觉得特别的可贵，当然身体好也是个基础，两者都要有，不能太偏重于一方，我觉得这样的孩子以后才有可能会做出一点事情来。

师：老了才有好作品的没有一个，都没找着一个，有的都是假的。包括齐白石最后那个作品，那都什么玩意，比原先的都不如。气血盛，经脉通，精神境界到了才能创造出好的作品。很多人到了老年精神境界可能到了，但是气血不行了，各方面都不行了，艺术品是气血精神的挥洒，缺一不可，你手拿笔都抖了，还能创造啥。绝世佳品，都是在气血旺盛的青年，都是精神气血的挥洒，任意挥洒。原先我绞尽脑汁思考人生现在开始品尝甜果，思考了20年，最后终于找到了不思考的幸福。

水之源：老师您已经到这个境界了，我们没到我们该思考还是要思考。

师：所以我会任意挥洒，然后帮助你们思考。你们不思考，那不更慢了，东西南北都分不清了。

水之源：对，我们还要思考，所以不要被老师误导了，老师思考过了，经历过了，我们还没有经历过。

师：没有经历都得经历，就像你说儿子别思考了，那不能，都变傻儿子了。

水之源：所以有精力的年轻人，你们还是要去读老师推荐的文言文，才能真正的学会那些高深的哲学，我们老的人就算了，我们就不学了。

师：50岁以上就别再思考了，思考也没用，该享受余下的时光。不是做傻子不行，把身体搞得硬朗了，胳膊粗，谁也不敢打。

水之源：十二生肖我们今天读到了兔子，龙留到下节课讲。

师：为啥先是老鼠，老鼠小，为什么牛，牛持住，为啥要变虎，虎要突破，为啥要到兔子，兔子要繁殖，这个正好是阳气是从生到壮到开始加快的一个过程，我发现你们也不问这个。

水之源：为什么会有龙？古代人确实看到过龙，我们现在没见到龙，就像上次老师说的不跟我们在一个空间里，对吧？

师：以前不是有屠龙氏和唤氏龙吗？唤龙氏是养龙的，屠龙氏是杀龙的，这古代就有这职业，你想想能没龙吗？

水之源：那古代龙是和我们在一起的，就是后来不见了，对吧？

师：它在进入二次元空间了。

水之源：提升了，我们还在这里呆着没有提升。

师：我们就像坐电梯里的人一样，电梯往下掉，我们却不知道。

水之源：所以我们还龙的传人，我们都还没有龙跑的快。

师：能量级别掉了，是B站了。山海经里面写的那么多奇奇怪怪的动物那都是瞎扯淡？那都是有的，古代这两个空间它是交织的来回跑。包括桃花源记的桃园，类似道教72洞天，36洞府，啥叫洞天洞府？

水之源：就是它在一个空间存在，比我们可能也高一点点，可能会有交接的地方，是不是那意思？

师：就现在那玄幻小说所写的结界，他自己创造了一个空间，在里面跟外界有一个通道相连。