整理人:源宝
红红:老师,我们说的权威的理论一定正确吗?比如太极拳里面说的做到圆裆松胯就一定能把胯打开吗?它实际上不是这样子的?那一些权威的理论,我们应该怎么敢于去把它推翻,或者说敢于去思考里面的问题?我们怎么去避免盲目去练一些传统的功法,或者盲目去吃一些食物,你来跟我们分享一下,我们怎么去理解这些事情,比如刚才说到的圆裆松胯,还有一些太极拳里面的要点是要坐胯,这些真的能够帮助我们吗?
师:有句话,传拳不传胯还是什么玩意儿,这个我原先也学过,学太极拳的人把玩胯说的特别特别神秘,很多都说要胯活要开要站桩要坐胯要松腰敛臀要提肛等等等等,玩得煞有介事,像模像样,让外人看到里面有多高深多神秘。就他们玩这个太极拳,在圈子里的人呢,就觉得这个东西神神秘秘,说难听点儿,你不下大功夫,你不磕几个响头送点啥,拜师,学上五年十年,没人教你。我不知道你们有没有这种感觉。
红红:我知道的学太极拳是必须要拜师。
师:就是这个传统的东西,我感觉有一点特别不好,就相当于你拜师,你不给他磕几个头,不完全臣服于他,他不会教你东西,也叫论资排辈,或者也叫等级制度。等级制度非常森严。你看相声界,我记得相声界有个人,都六七十了,还拜了一个老师。之前他虽然说相声说的很好,但就是由于门派不正,导致他在相声界地位一直不高,一小撮人挤兑他,实在没办法拜师了。
就类似这个门阀制度,等级制度森严,本身已经衰落了,他们自己玩儿,搞论资排辈,你师出名门等等这些东西,我觉得他们就像在一艘快沉没的船上,仍然在争论谁高谁低。不知道你们能不能听懂这句话。
红红:我的理解就是如果你没有很多的钱,或者说你去拜师没给人家做贡献几年,人家不会教你东西,而且爬不上去,你没到那个等级,人家一点也不会教你,是这个意思吗?
师:你可以这样说吧,实际你到哪儿都是这么回事儿,那你当官也是怎么回事,只不过我感觉这个传统文化都这样了,传武都这样了,抱着很多假的东西,一句话叫做抱残守缺,老子的一句话,敝帚自珍,他自己都活不了,就要饭的,丐帮要饭的,都要不着饭了,这要饭里边还得争七上八下,谁第一个要,谁第二个要,谁第三个要,我感觉就是这么回事。
这个玩胯,反正就我所知他们所有的玩法都没玩明白,起码是教老百姓永远教不出来,无论你是怎么去圆裆,敛臀坐胯等等,胯都开不了,通过咱们得明健身你就会发现,只有得明健身,它能快速的开胯,其他都开不了。胯锈死了,从外到里都锈死了。你不通过特定的方法去抻去拉去舒展身心,你光去在那站桩类似的,坐胯,胯永远开不了,这是我血的教训,也是自己亲身经历。
红红:老师的一本书里写了,你之前站桩就站到自己头上有热气还是什么的?
师:头上冒白烟嘛,脚下一摊都是汗水,这个胯也开不了。
我简单说一下,正确的开胯是咋做的,别的我就不说了,就拉伸,这四肢的拉伸最后达到开胯。
首先屁股后边,敛臀是错误的,应该张臀,臀就像花一样,一定要张开,张开才会产生气血,气血才过来,你才会变成翘臀和蜜桃臀。这个臀一定要张开,裂开,而不是紧绷着敛在那,敛就压住气血了,这个臀永远好不了。蜜桃臀和臀部丰满,臀部不怕凉,都需要把臀部里面的经脉打开,就是绽放臀部,咱们一直在讲绽放臀部,这臀部的绽放很关键。咱们有一系列的绽放臀部的办法,但绝对不是敛。
红红:我知道一个动作,咱们得明动作的蹲起就是。
师:蹲起,高抬腿,好多呢,学就知道,就是以尾椎骨这个地方为中心向四周绽放,最后把尾椎骨和八髎那个地方全部解开。咱高阶就做这个。把那个从外到里,一层层打开。让那尾椎骨八髎完全绽放,不受筋骨的压迫。这样的话气血就能流过去。这个东西你练不了五年你都练不开。
(学员:把尾部拎出来,)
师:不是拎出来,拎出来干啥?它整体的绽放从中心向四周绽放,你收尾闾也不对,提肛也不对。你知道为啥收尾闾不对吗?
红红:收尾闾也是缩回去了?
师:对,尾巴尖冲下是尾闾。
红红:他没有这样,他也是收回去了,所以它是错的。
师:是吧,提肛也是错的,你说好端端的,你天天提肛干啥?那边打通了之后他元真自然收聚,肛门自然回缩。尾巴尖也一样,四周都解开了之后,尾巴尖活脱脱的自然在那竖立着。
你看子宫脱垂,直肠下坠,整个的胃下垂,都是由于整个的气机不振,就真气不振,不能挺立,由于重力的原因导致向下垂脱嘛,你才导致里急后重,肛门那地方好像有重物下坠,女性有的子宫会脱垂一度二度三度。有的人的胃还会掉到盆腔里。
这个东西你提肛有用吗?它真气不使,就真气不行了。你想办法把真气搞起来,他自然把这些东西都提起来。
红红:那如何才能让真气能够提起来呢?我们的健身的一些动作。
师:练得明健身,大气一转其气乃散,整个胸腹小循环转起来,大循环胸腹和四肢的大循环转起来。整个的气机转起来之后,它真气就活了,真气活了之后,叫做真气以惊,他一强了之后自然就起来了,就人,那你累了,在床上天天躺着爬不起来,那给你点猪肉汤喝喝提提精神你是不是就站起来了?
你累了你就躺,他肠胃直肠子宫那儿累了,它就往下坠。你通过办法把它给喂起来,它不就起来了?
就这么简单,你还提什么肛,就是说一个人已经病得不行了,你天天提溜他有用吗?你给他从床上提溜起来,他是站着的,你松手又倒下了。
红红:他站不住。刚才有人问咱们的健身内容在哪?谁拉你进来,你可以找一下你们的组长,或者是找一下你们的群主去问一下,了解一下我们得明健身,现在我们把它叫做得明修养术。
师:让他们买一本传统健身那个书,里面关于传武都说过,气沉丹田虚灵顶劲坐胯这些东西都说过,都对它们进行过批判。
气沉丹田是结果,不是手段。你硬把气往下沉,最后导致你没有生机。人要绽放,要把气提起来,白天起来,晚上回去,它咋回去?小腹通了,这气就沉下去了,小腹不通,那气就浮着沉不下去,你硬沉也沉不下去。
红红:所以它就堆在那了。
师:对,最后就出大肚子了嘛,上边没气,下边变大,肚子那变的都是淤气,它不是真气。
咱们是通过得明修养术把真气给修起来,人有真气则活失真气则亡,真气所过,春暖花开,真气提起来,在身体转起来之后,人就活了,所有的疾病就慢慢的消退了,就这么简单,这个道理非常简单。
你凡是违背了这个,不把修炼真气作为最终目的,各种奇技淫巧一上,你就走火入魔,越练越差,练十年不长功,都来了。
红红:这种情况挺多的,所以理论非常重要,可以买一本传统健身,先把理论基础自己搞明白了,再去练一练,稍微不注意的话,就像老师说的,就是会出现那种情况。
师:首先咱说一下,咱是大力支持传统文化推广的,但是咱推广的传统文化是经典的,正统的,以精气神为核心的传统文化。其他的伪传统文化,我们都是打击的,批判的。
对于撸铁,那更是嗤之以鼻了,对健身房的撸铁,同时对普拉提瑜伽也进行了相应的批判。
打坐也是批判的,就是你没有真正的精气,整个的精气神起来,真气在身体顺利的转起来之后不要去打坐,不要去打坐,人家慧能都说过,你在这儿枯坐毫无意义。
我就说这些吧,我得下去讲课去了。
红红:谢谢老师,拜拜。