（一）系辞
1.系辞是孔子所作《十翼》（又称《易传》）的重要组成部分，是对《周易》卦辞的解释。
2.经典语句：
天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣；动静有常，刚柔断矣；方以类聚，物以群分，吉凶生矣；在天成象，在地成形。
一阴一阳之谓道。
刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨。
二、《十翼》与孔子
1.《十翼》作用：翼是翅膀的意思，《十翼》是对《周易》的辅助解释，除系辞外，还包括序卦、说卦、杂卦、文言等。
2.孔子与《周易》：孔子50岁开始潜心学习《周易》，达到韦编三绝，古代没有纸，反复翻阅，编联竹简的皮绳多次折断、“三月不知肉味”的程度；与删改诗书不同，唯独周易，他是增益，他去做注解，足见其对《周易》的重视。
三、《周易》核心思想与解读
（一）阴阳哲学：立阴阳、分对立
1.天尊地卑并非指的男尊女卑。《周易》以天尊地卑定乾坤秩序（天=乾、地=坤，为“生六子”的父母）孔子反复提天地，是借天地自然的尊卑、刚柔规律，类比人间的人伦、社会秩序。这就是古人的世界观，古人世界观的核心是立天地这对最大阴阳（乾阳、坤阴）。
2.前者阳气所积，坤者阴气所积。其实就是立了两个最大的阴阳，无论你到哪，首先他要立阴阳，先分阴阳，找矛盾。任何事物都是一个小天地，人体是个小天地。任何一个事物，它都是有对立，都有两面性。首先就要立阴阳，立天地。也是周易想表达的最重要的一个哲学思想。
3.在学周易里面最受用的就是分阴阳。分对立面，分明暗面，人分善和恶。有人说这个人是复杂性的，但是最基本的你要去分。就是说敌人，朋友啊，这个都是互相转换的。这个东西看似对，实际有很大错误。你敌我都不分了，善恶都不分了，都混淆了，你得有自己的立场，你这屁股决定立场，你屁股坐在哪一边，这你要非常清楚。但是在一个时刻，在一个时间节点和你处在的位置，决定了你必须分敌我，分天地。
4.学传统文化（比如中医、周易）容易犯偷换概念的错。把寒等同于阴、父子之阳和身体之阳混为一谈，其实此阳非彼阳，根本不是一回事。老子负阴抱阳强调核心本质。抱的是元精元阳化的生命之核。
5.《内经》背阳腹阴说的是外在功用。背像武士护身（阳）、腹藏脏腑（阴），语境不同，阴阳所指不一样。它又是整个的身体的支架。从功用上来讲，它是阳的属性。那么所有五脏六腑在里面被保护着。
6.阴阳它就是代词，具有相对性和转换性，在不同语境、不同对象中会变化，并非固定不变。
四、生活的应用：
1.比如现在经济环境不好，那网上就是天，线下就是地。你不挂网上大多数都死翘翘了。所以说一分天地，你就知道了你应该的趋势。你应该拼命的拥抱互联网，线下实体没法干，是不是分天地？那如果你必须要干线下，线下又分天地，大多数人不会做的是天，这护城河嘛对不对？你这独一份的。那大家都来做的那就是地。
2.历史案例：美国淘金热中，卖水为天（需求稳定、竞争小），淘金为地（竞争激烈、风险高）。
五、动静与刚柔
1.很多人机械认为阳为动、为刚，阴为静、为柔，其实不是。
2.无论阳爻、阴爻，或男性、女性，都兼具动静、刚柔属性，只是侧重不同（如男性多偏刚，女性多偏柔）。
3.动静、刚柔会随位变化：事物动时显刚性，静时显柔性；处于不同发展阶段（如人生不同年龄、事物不同时期），动静与刚柔的表现也不同。例如10岁（初爻阶段）的人虽爱动，但力量弱、无根基，需谨慎；50岁（五爻阶段）的人则如继大统，具备更强的能力与地位。
六、雷天大壮卦
1.雷天大壮卦是上震（长子）下乾（父亲），俩强者（震将长成乾，同属阳刚）相遇。一般父亲对长子要求和期盼比较高，而且儿子长起来之后也不服老。这俩极易产生冲突。所以叫大壮，为什么叫大壮？两边都壮，这就两个天。周易里面，震者，长子。主气者莫若长子。就地出乎震，就是说他这个震以后要长成乾。子承父业，很早这俩就产生矛盾，雷天大壮是父子相争的打架卦（子承父业易起冲突），震为动、乾为刚，动与刚相冲。占测时，出行易遇车祸，就像大公羊撞藩篱折角，主强硬相争必受损。
2.天地是个大八卦炉，那炉子是什么呢？就是天地。所有的事物放在八卦的炉里去。
七、阴阳划分(象限)
1.阴阳看划分标准，按天明天暗，亮处是阳、暗处是阴。
2.按太阳生长/落下，升起侧是阳，落下侧是阴，不同层次、不同标准，阴阳划分就不一样。
3.那么体阴而用阳，肝在哪啊？肝是体阴用阳，体阴是说它处寒冷黑暗（像阴的状态）。他处在黑暗中，但是他向往光明。又寒冷又黑暗。用阳是指里面藏着阳爻，能不断生发、向往光明，就像太阳往回走时仍有上升之力。
4.肺是体阳用阴，体阳是处在最明亮温暖的地方。用阴指的是那时候太阳已经滚滚地开始往回走了，在卯时一下子喷薄就出来了。衰落了，这是体阳而用，往下走。
八、爻位知识
1.爻位名称：卦象共六爻，从下到上依次为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。阳爻称九（如初九、九二），阴爻称六（如初六、六二）。
2.爻位与天地：下两爻为地，上两爻为天，中间两爻（三、四爻）为天地之间。
3.爻位与节律：任何事物都以波的形式发展，对应爻位呈现上升-下降的节律：初爻（上升）、二爻（下降）、三爻（上升）、四爻（下降）、五爻（上升）、上爻（下降），就钟摆一样荡来荡去的，万事万物都是阴阳相推。像音律一样都是叫做节律，世界万物都在节律当中。声也一样，是以声波的形式存在。磁场也是，全都是这样，它都是这样震动。它震上来是一个，震下去又是一个。你会发现你的一生也是这样，在动荡当中，动静当中去。所以说有一个动静。任何事物它的发展都是动静相结合向前发展。如同人生从弱小到强盛再到终老的过程。
4.动静有常，刚柔断矣。它的一个变化决定了它现在是一个什么样的情况。一旦它抬起来了之后，它的刚性就表现出来。无论是阳爻阴爻都有刚性，都有柔性。比如说阳气，它掉下来的时候，是不是它的柔性和静的性质就体现出来了？他都是动，他都爱动。
九、周易四大功能
圣人之道有四焉：
1. 以言者尚其辞（用言语表达者，重视《周易》的文辞）
2. 以动者尚其变（行动者，重视《周易》中事物的变化规律）
3. 以制器者尚其象（制造器物者，重视《周易》中的卦象启发）
4. 以卜筮者尚其占（占卜者，重视《周易》的占卜功能）
十、卦例解析：复卦
1.卦象结构：上边是坤，下边是震，上边五个全都是阴爻，天地一片黑暗。突然下边出了一个阳爻，叫复天地，天地之心，就是阳来复。这是12消息卦首卦，冬至之后这一阳非常弱小，但是它充满了生机，那么这个爻是不是要一定要保护它？
2. 初爻（初九）爻辞：不远复，无祗悔，元吉。
解读：初爻的阳爻如同天寒地冻中萌芽的小种子，千万不要过于冒进，不远行。在复这个环境中，不要走的太远，不要切的太深，因为你要不断的往上成长。在天寒地冻的时候，在倒春寒的时候，你可千万不要过早的萌发。不远复，无祗悔。你只要做事小心谨慎，量力而行，待时而动，你就不会有大的后悔的事。最终你会不断的成长。要带领着整个洋气的王国取得胜利。啊，最后是元吉，加了一个元，元者善之长也，元吉就是你亨通，大吉，最吉的就是元吉。你要占到这个卦，当时你要断，你也会有机会。就是当时是不行的，但是你只要努力，迟早会行的。
读书会群
十一、更多活动:
1.今天晚上有星光分享会，主题为如何做个人IP，结合当下线上为天的趋势，助力学员适应时代发展。
2.每周三、周五晚上7:30开播，下次课程为14号（周五）晚上7:30，主题仍与系辞相关
3.读书会早上8点有系辞早读。课后可在得明公开群（APP内）分享听课感受、提问或交流不懂的内容
4.招募热爱传统文化、认同课程理念，具备讲课技能或文案撰写能力、有空闲时间的人，有意者可联系工作人员(+微 Xishangzhit）
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