然而，因其离我们太久远了，老子用词又极其玄奥，言简意赅，导致很多人都不明其意。

为此，小编重新整理了大千老师讲《道德经》，老师从身边的人和事谈起，语音通俗易懂，举例恰到好处。

让我们能从微小之处领略老子的真意、《道德经》的智慧，收获做人做事、养生延年等受用终生的智慧。

今天继续看这段原文：

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这几句话行文非常流畅，音韵感很强，信息量很大，这段告诉了我们修道、养生的根本办法。

老子始终在说“知其白，守其黑；知其雄，守其雌；知其有，守其无”。都在让我们回到最根本的地方，回到最根本的地方不是守在那个地方。

很多人都在追求末，因为末是看得着的，去追求看得着的，不知道看到的东西都是看不到的东西生出来的，所以老子建议大家都要归根。

致虚极，守静笃

安静下来，稳当下来，不要造作，心沉下来，脑子空一空，静一静，放松下来。

因为我们的思绪、行为、动作把我们的身体搅得乱的不行，做不到静之。浑身都是混乱不堪，一团乱麻，这样浊气上浮，蒙蔽清窍，导致我们不能理智思维、心智也被蒙蔽了，所想的都不是正道，违反自然了。

万物并作，吾以观复

所有的万物都向上，一起生长。这时候我们应该怎么做呢？应该回到生长的原点，看看有没有缺，有缺要补上。

夫物芸芸，各复归其根

万物生长，芸芸众生都往上走，这时候要归下来，归下来之后打好基础。

归根曰静，静曰复命

那个根就是命根儿。现在好多人一过三十、四十，感觉力不从心、没劲、没精力、没体力，腿软、腰酸，怎么回事？下边掏空了。

就是肚子那儿，肚子那儿是人的根，这里面开始空了，气都浮在上面，浮在心肺，肝肾不行了。

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复命曰常，知常曰明

常就是恒常的，根本、源头。按理说上面明亮，下面黑暗，但黑暗里面有大明，守住这个常就能换来上面的明，明也可以理解成智慧。

下边是根本，是干细胞，它可以化成五脏六腑的任何细胞，你说这个东西重要不重要？

不知常，妄作，凶

若不知常，舍弃这个常，这个干细胞，去经营末梢去，那整来整去就会出大问题。

比如说肝养血，上通于目，眼花了、昏暗、眼模糊，肝血不好，花了很多钱，受了很多罪，最后还是没治好。为什么呢？你始终没有注意那个常，那个肝，这只是打这么一个比喻。

比如说耳鸣通肾，肾不好，耳朵就不好，天天戴个助听器，在耳朵上扎针啥的，都没效果。

头顶秃，是下边的元气、根本不行了，气顶不上来，不能上集于头颠顶，不能养发，头发就稀疏，就少。

知常容，容乃公，公乃王，

王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆

都在说常的重要性，宇宙万物，身体发肤，充彻的这个常，你要知道常了，它就能变化所有东西。

七十二变嘛，孙悟空七十二变是个神话，实际人身体的疾病变来变去都是一个东西出了问题了，叫元真。也可以叫常，也可以叫元气、元精，都是他出了问题了，导致身体这个部位那个部位出问题。

如果知道了这个元真，知道这个常，能够复命，能够归根，你就能蔽而新成。再加上静之徐清和动之徐生两大法宝，就能把自己的身体调的非常好，这就是养生的秘诀。

拔罐啊，刮痧啊，撞树啊，针灸啊，食疗啊，这所有的东西都没说出根本。

人有精气神三宝，善护三宝，则能长生。三宝之中，这个元真，要了解元真之性，它的脾气秉性，它就是符合道，符合我们上边所说的。