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肠胃是个情绪器官？

最近社交媒体上关于“胃是个情绪器官”的话题火了，现代医学研究表明消极情绪不仅导致胃痛，还会造成喜叹气、胁肋部疼痛、失眠、月经不调等。

另外还有个医学研究“腹部是人体‘第二大脑’”：人类的许多感觉和知觉都是从腹部传出来的，腹部的神经系统甚至影响一个人的理性决定。

其实，对于这些医学研究，我们几千年前的老祖先早有认识，本次我们来浅聊中医是如何讲的。

《黄帝内经》上讲：“是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。”

陈，是布置、施展、抒发、宣发的意思。脉是血脉，筋是经筋，代表皮、肉、脉、筋骨。和同就是和谐、统一、步调一致。

前半句话的意思是宣发阴阳达到筋脉和同的一个结果。筋脉和同代表你里面的所有组织、筋脉都能协调一致、互相配合，达到一个完美的统一。

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人想要健康，和同非常重要！

想要身体好，就要人体内所有的脏器组织都能和同，协调一致工作。西医讲内分泌不能失调，但西医不理解人体系统是怎么工作、怎么调节内分泌的。

对中医来说，就很好理解。《黄帝内经》不仅从势态阴阳的气机变化角度讲了“逆春气则少阳不生，肝气内变；逆夏气则太阳不长，心气内洞；逆秋气则太阴不收，肺气焦满；逆冬气则少阴不藏，肾气独沉。”还从空间阴阳变化角度详细地阐述了五行相生相克等等。

任何一个脏腑的不调会牵一发而动全身，影响到其他脏腑，而这些脏腑四周包饶的经络循行入脑。

当外感寒邪入体，它会循行这些经络像电子传导电流一样，以波的形式上下牵连互相影响，就像踩到猫尾，猫马上“喵”的一声，全身蜷起反应，造成经络的内变（得明中医的“猫尾”理论）。当情绪长期不稳波动时，神动则气随，气随则形动，会影响到整体气的循环。

中医讲“气聚则成瘤”，无形的气凝滞在那集聚成有形的结节，从而造成情绪和身体恶性循环式的相互影响。当这些影响积累造成身体大面积板结不通时，就能影响一个人的外在相貌、肢体动作、性格和思维方式等，这也就是中国传统文化“面相”的起源根据。比如脾胃不好的人，看嘴唇，相貌上会有嘴唇薄、干、颜色异常、纵纹多等异常的特征，行为上如嘴唇紧闭。

《黄帝内经》上讲：胃不和卧不安。

小孩睡觉易翻来覆去睡不安稳，大人多梦甚至失眠。情绪上先不说本身不适造成的不舒服，俗话说“愁肠百结”，脾胃不好的人情绪消极，不会真正开怀大笑，严重的自闭抑郁等。

中医说“脾主思，思则气急，思则气结”。

思维上，因肠胃结节造成大脑板结，思维变得僵硬、不会说话、易紧张、反应慢、偏执等等。简单地说，很多人急躁、易怒、纠结、抑郁等消极负面情绪都是由于腹内、胸内、背后的结压迫，对意识产生直接影响，然后意识上的消极负面又进一步造成身体的郁滞病变，恶性循环。反之，身体的通顺会让我们身体健康强壮，思维敏捷、口齿伶俐、阳光自信，安定从容。

所以，当你在反思自己怎么意志力不够、不好好努力、没法改变现状等时，很大程度上，其实是你的身体出了问题。

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那和是怎么来的呢？

靠神和无数次的实践去协调并达到体内的“和”，让阴阳和谐统一。

西医单从物质层面（中医说的形的层面）观察身体的物理化学变化，始终不明白到底谁来支配我们的身体，但中医告诉你了：众神和合，五脏皆有神。

不仅五脏，五脏六腑四肢百骸皆有神，只是用五脏做一个代表，并不是大脑神经控制我们的身体。五脏皆有神：心藏神，脾藏意，肝藏魂，肺藏魄，肾藏志，这些都是意识活动。（注意哦，中医的心肝脾肺肾并不是单指物质层面的脏器）

神在上，志在下，魂在左，魄在右，意居中，魂、魄、意、志、神，这叫做五神。

学数学的都知道集合，人的肉身是众生的集合，不仅人是众生，所有活的东西都是众生。能够活动的东西（动物）、不活动的东西（植物）都是众生。

人身有八万四千毛窍，有那么多细胞、组织、器官，这些东西，每一个作为一个独立的单元，互相按照等级的高低，作用的轻重缓急，互相自洽。谁当肛门，谁当嘴巴，谁当胃，它都慢慢地自洽出来。人是一个集合，是一个环境，是一个群落，这个群落是我们亿万年选择出来的。

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怎样才能和同？

把五脏六腑都调好，我们的神识才能最终和同。

人是众神和合，所有的神都有一个愿望，就是让你这个集体好。通俗点说是身体智能的自愈能力。只要后天你不加干涉，它慢慢地都朝着和同去发展。

《黄帝内经》上讲：志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕。

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