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随风 2023/5/21 收藏 1 1 0

之前我们在“谁在左右我们的情绪?”一文中从经脉和同的角度简单地说了神和身体的相互影响,这次从气的角度来具体分析七情对身体的影响。

“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐”

五脏化五气:肝气升、心气开、肺气降、肾气合或者叫闭、脾气运也叫调。肝气升,升完开、绽放,绽放完了凋落、降,然后合成种子,种子发芽就是升,这是循环。

中医玩的就是这东西,这个东西搞清楚了,一切都搞清楚了。中间是脾,脾临于中央,调于四肢。

喜怒悲忧恐叫内伤,寒暑燥湿风火叫外淫。什么叫淫?淫就是过度,外在客观环境的过度导致对人身体的损伤。

同样我们内因致病,就是七情致病,也直接对五脏造成损伤。

五脏代表人体整体气机的五个方面,就这五个方面,因为推来推去就是生老病死嘛,怎么可能还有别的呢?生长、壮大、衰败、死亡、中间是调运,这五个阶段、五个方面。外在生活环境会影响这五个方面,内在的情绪变化也会影响这五个方面。

咱们通常说的外因致病是六淫,就是风寒暑湿燥火。内因致病是七情,即喜怒忧思悲恐惊。但五脏是五个,如果直接找一种情绪对应就是喜怒悲忧恐,七情比五种情绪多了两个,多的那两个就是思(等于忧),惊(等于恐)。

一喜

喜,心情喜乐,恣意妄为,是不是开放的状态?

心情开放一定是给心。

二怒

怒发冲冠,往上长,是不是往上提,往上生?怒还代表努力的意思,怒放、愤怒、努力,都是积极向上,或者说暴躁向上的一种表现,所以是配肝,怒伤肝。你这人都不会发怒了,为什么呢?肝不行,生机不行,天天的怒不起来,怒不起来就坏了。

为什么会生气?不是生闷气,而是发脾气,嗷嗷喊叫,去压制别人,这是不是生气的表现呢?“我不愿意,你就得给我。”是不是表达自我?什么叫怒?“我不干,你给我走开!”生机,排他,“我就要争第一!”这不都是怒吗?

怒有好处也有坏处,什么东西都是过犹不及。

咱们先说这种脾气它属于五气里哪个气,下期再说太过。怒就是一种表达,这种表达一定是配生(既是生发,也是往上升的气机),对不对?小孩具有自我意识的叛逆期,经常说“你别管我!”是不是怒?跟妈妈干仗、较劲。

三悲

悲,悲伤,悲伤是不是配肺?悲则气消,这悲伤一定就叹气了,“哎,就这样,这辈子啥也不干,这婚姻也不挽回了,就这样爱咋咋地吧。”是不是小声气陷,而且胸脯内窝?没有昂首挺胸“爱咋咋地吧”?所以悲伤一定是气下的,没有说悲伤是气上的吧?

怒是气上的,喜是气开的,这悲一定是气下的。

四忧

忧思,是不是不动了、呆了、思维凝滞了?“哎呀,这事咋整?解决不了。”没有慷慨激昂地说“这事咋整?”也不会叹气地说“这事咋整?”叹气是悲对不对?忧是“这我儿子上大学能行吗?一个人在外,会不会被别人欺负?”这不都是忧吗?

忧思忧思,反复思考一件事情,排遣不开,老想,是不是不动、纠结、震荡?

“儿子上清北,让他上不上呢?应该上?不应该上?”天天的就干这个,一上一下、一上一下就是忧,你解决不了这个问题才叫忧,你解决了还叫忧吗?

生:就是思维凝滞在那个问题上,老想着它。

师:“我是离婚,还是不离?”是不是天天干这个?

要是第二天就离了还叫忧吗?老排解不开,想不开的,上上下下、左左右右、前前后后的拿不定主意的就叫忧。

五恐

什么叫恐?恐是不是吓得缩?尿裤子了。一般的恐都是往里畏缩,“别杀我呀,吓死我了,你是人是鬼?”都是往回缩,缩是不是合、闭呀?没有张开地说“吓死我了,好害怕呀!”

忧(思)是气凝结不动,反复交错在一个点上不动;怒是嗷嗷地就起来了;气整个地敞开了,特高兴是喜;没有任何斗志了,气消沉向下叫悲;气机往里收,往回缩叫恐(惊)。

这五种情绪变化带来的气机变化,就合到了心肝脾肺肾上。心肝脾肺肾本身是五种气的化合,那么五种情绪就合到这五种气上,是不是得一一对应的?怒喜悲忧恐,这个非常重要,最终都会归结在五气上。




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