“东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸胁；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰股；中央为土，病在脾，俞在脊。……

故春气者，病在头；夏气者，病在藏；秋气者，病在肩背；冬气者，病在四肢。……

故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。”

——《黄帝内经》素问篇之金匮真言论

金匮真言中有三段内容讲四时之病，相似又不同，我们大致捋一下。

一个人如果肝有病，脖子这里有问题，头有问题，还善病鼽衄，鼽衄就是流鼻血；如果心有病，胸胁有问题，这是关键点，还病在脏；如果肺有病，肩背有问题，还善病风虐；如果肾有病，腰股有问题，还病在四肢；如果脾有病，脊背有问题。

关键点在脊背,为什么？那肝在期门穴呢，它怎么对应颈项呢？又怎么上头？肺是在心脏两边的，它怎么对应后背呢？脾在中间，它怎么对应脊柱呢？

01

能量喷泉——明白解读人体的奥秘

要解释这些问题，我们必须要先弄清春夏秋冬，生长化收藏，这几个气的运转状态。这就涉及到一个窍——大千老师独创的能量喷泉理论。

这个喷泉模型对大家了解阴阳消长、生灭转化至关重要，希望大家能够牢记，对大家学中医会有巨大帮助。

你看喷泉，是一条水柱打上去的，喷上去喷到最高点，然后散开，下来的时候是散拍下来的，那散开的水和喷泉喷出来的水是不一样的。

那什么叫能量喷泉呢？简单说就是人体的能量在下，肝气聚着向上喷涌；升完之后开始张开，要完成功用必须张开，这就是心；张开之后伸展，伸展到两边，也就是肺；然后再降下来回归肾。

这不是左升右降地顺时针转圈，真正的气态能量是以喷泉的形式展开的，聚而升，散而落。肝以升之，心以张之，肺以散之，肾以收之，又回归了，它完成了一个循环，这是真正的一气周流。

02

肝气不舒，头疼项直

东风生于春，病在肝，俞在颈项。

你看喷泉模型，我们气往上升的时候也是聚着升上去的，从里面升，不是从外面升。

我们把人身比作一种气团，里面周行变化，气在里面升，直着上去的，走我们内脉，走肝经上去的，肝经是升的，聚的时候气在里面走，影响不到肝胁，肝胁不是它的俞。

当走到颈项的时候，因为脖颈很窄，他会把这个病理表现出来，把这个特点表现出来，所以你头不可转侧，就是肝出了问题了，但是它顶到颈项还没完，还要一直往上顶，它边顶边散、边张，一直顶到你的头。

为什么很多人一生气就头疼、巅顶疼、头晕、颈项强直？肝硬化病人颈项强直，转头都费劲。

病在鼽衄也一样，它一顶，气往上一冲，顶在鼻腔，把这个血顶开了，人就流鼻血。很多时候流鼻血，它是肝经过盛，冲开了就流鼻血了，这个气很猛很聚。

伤寒论中关于厥阴肝经有一句话叫“气从少腹上冲心”，还有一句“气上撞心”。什么叫撞心哪？为什么用撞字？

我们学了《黄帝内经》再对照一下伤寒，你就知道了，因为大家都讲了一个气机的层次，那么言语上的描述都向那方面靠。

只有很聚的气，它往心上顶，才会用撞心来形容。撞嘛，冲嘛，很强的力，所以叫撞心.

“厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。”这个《伤寒论》所有的原文，唯独厥阴病用撞，气上冲心，大不了就是一个冲，冲的气弱，撞的气强。

大家可以仔细体会一下，你看咱们可以说是喷泉射出的水，可以撞击东西，你不能说扇一下扇子的那个风可以撞击东西。