注：本文节选自

《大千老师讲气学中医之中医基础》

君臣佐使

开方过程中要体现“君，臣，佐，使”。这是什么意思呢？

就是一味主药治这个病，再配两个辅助的，再稍微有点帮上忙的，最后再有一个引经报使的，这就是君、臣、佐、使。

“君、臣、佐、使”就是个仪仗队。有向导，有大将，大将旁边有裨将，裨将两边还有悍将，后边再加一队士兵，大队人马就开始了，海陆空嘛。你是打“空”为主，还是以打“地”为主，其他部队作侧应。

举个简单的例子，咱就说实证吧，你选谁打头阵呢？你可以选大黄打头阵，也可以选厚朴、枳实打头阵。

比如说咱用大黄打头阵，那么大黄就为主将；厚朴、枳实为侧应；陈皮、茯苓为佐。这就是君、臣、佐。有的方有使药，有的方没有使药，这个咱不拘泥，主要体现君臣佐使。

再者，开方子若君、臣、佐三个层次的药你都用得来，你就能开不错的方子。大黄，厚朴，枳实，加陈皮，茯苓，如呕吐加半夏。

比如说一个心下逆，气逆，气往上逆的症状。很多人生气导致心下气憋或者《伤寒论》上的心下痞，像泻心汤这样的，拿什么当主药呢？

憋气要拿半夏当主药，半夏当主药为君，那谁为臣呢？梳理气机的拿陈皮、茯苓当臣，佐药是什么呢？参草枣。咱单从解决这个心下气逆角度来说，君臣佐，所有的药相互配合，有发挥主要作用的，有发挥次要作用的。

比如说扫雪，起主要作用的是推雪车，推得不干净，再扫一扫，扫帚就是佐使，起佐使的作用。

如果我们处理一个心中热，用石膏清一下热，还有一点热留在上焦，用黄芩清一下，清完还有虚热留在那里，用竹叶荡一下，可能还有一些不顺，用陈皮扫一下，最后因热气蒸腾导致的虚乏、阴伤拿麦冬补一下，这就组成了一个很好的治上焦客热的一个方子，方子就是这样一点一点开出来的。