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随风 2024/5/18
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大家可能对气学中医有一定的概念,在这里我希望尽量把气学中医的理论和精华部分能够表达出来,因为不管是我讲还是大家听最好能有一种契合,这种契合就是大家都从气学中医的角度来考虑,而不是从其它的传统中医或其它的层面来考虑问题,这样我能讲得投入,大家听着也能投入,然后大家再一起来交流就能发现很多问题。

可以这样说,我基本没有对别人大量的宣传过气学中医,因为我们一直是主张自己首先要有整体的认识、各方面的提高,在这个基础上还要有一个内证,就是真实的自我感觉,不仅是中医,各个方面,都能够融通这个气道的道理和对气道的运用。

我们将会通过四部经典来印证气道中医的整个理论体系,同时又用这个体系去指导包括中医在内的更多方面的一些实践,其它的一些医家的书偶尔也涉猎一些,但是不作为重点,因为所有的道理都用气道这个层次有时候也不能完全解释,但是气道它起码有一个普遍适用性。

学习中医方法很重要

跟大家说一下,学习中医方法很重要,尤其中医是治病的性命之学,这个专业很特殊,所以必须懂得整个生命和自然万物的规律才有可能治病。

因为它是夺造化之先的东西,从阎王手里抢人哪是那么容易的,有时候说良医三代无后,也不是没有道理,该死了不让他死,通过自己的能力把他治好了,在某种程度上这本身是逆造化而动,如果没有点功力、胆识还有计略,那么当医生很困难。

在人世当中,很多事很无奈,老子明确告诉我们:“生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,动之于死地,亦十有三。”

什么原因呢?就是人太爱生而怕死。

作为一个真正的大医,首先要对生死有一个正确的态度,对自己和病人都应该这样要求,该死则死,该生则生,这是万事的规律,不能执著和强求,不能一味的要让他活。

就像西医讲的一年生存率、两年生存率,有的虽然生存那么长时间,你看一下还是个人样吗?

如果拿自然的灵物去易一个人之身,延长他的性命,这本身就是逆天地而动,再说现在天下的宝物越来越少,见也见不到,采也采不到,即使见到也没有机缘采到,这个说得有点玄乎,但是这里面的道理可以仔细玩味。

中医的道理可用于治病救人

可用于人生观和价值观的改造和提升

想学中医的话,一定要学中医的道理,学气机的道理,学精气神,学神气的道理,这个道理不仅用于治病救人,也用于整个人生观和价值观的改造和提升。

如果想学好中医,可以学气学中医,如果以前没有学过,没有接触过更高的理论基础,学气学中医到一定程度可以根本改变自己的人生观,让自己重新审视这个世界。

因为这个世界是如此丰富多彩,完全不是想象的那么简单,如果画一个圆,圆外的都是自己不知道的,不管这个圆画多大。中国几千年灿烂的文明史,孕育和激荡了很多供我们学习的知识和智慧,所以我们应该感谢古人。

当初我不是从中医开始学起的,可以说是从阴阳五行、气机这块开始学起的,然后转向开始学习中医。

所以对我个人来说,在这方面没有障碍就是顺理成章的事情,中医就是应该这样来学,后来接触了一些学中医的同仁就发现相互之间观点、思维方式有很大的不同。

就像西藏或者偏远地区的一些人走到城市里面,就发现观念之间是互相冲突的,也是会不知所措。

比如说很多西藏下来的,他们本身就认为生死轮回、因果报应等是理所当然的、是天经地义的、而且是既成事实的,但下来之后发现中土的人们现在不这样认为了。

同理发达地区的人们到偏远地区也会发现观念是不一样的,这个咱们先不说谁对谁错,本身的思维方式、观念、学识几乎可以决定人的一生,所以说从哪一点入手,你信哪一块儿,怎么来信,是非常重要的。

只有信你才能入

信者道听,只有信你才能入,如果连信都没有,不可能跨越这个门槛。

说这个什么意思呢?我倒是没有想让大家完全相信气道中医和接受气道中医的思维方式,但是从我这方面来说我是非常相信的,所以我能跟着老师沿着这条路走下去,并且融入到生活生命的方方面面,几乎所有的思维方式都是沿着这一套思路来走,好像有句话说:学到如痴如狂、如颠如疯才有可能有很大的进展。

其实这是一个境界的问题,你只有全身心的投入到这种境界,才能领悟这个境界的玄妙,才能不断有柳暗花明又一村的圣境,如果说只是粗皮潦草地浅尝辄止,那么不可能入到中医或其他的一些中国传统学科的深处,这是我个人的一个体会。




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