神阙，阙是门户的意思，就是神交通往来的一个门户，肚脐叫神阙。
气海，气的海洋，里面充满了能量，是气的聚集地。
什么叫经渠穴啊，经脉渠道，气灌很通畅的一个渠道，叫经渠穴。
尺泽，什么叫泽啊，沼泽，所有带泽字的都代表水洼的地方，这里当然不是水洼，是气洼在那，带海带泽都是气之所注的地方。
什么叫睛明穴，为什么叫明呢，它的气很光明。
你看很多胸部的穴位都叫神，都是从神气的角度去命名的，气之所注，气之所行，气之所发，气之所去，气之所聚，都是从这个层次来讲。
穴位大致是360多个，也就365个。
穴，顾名思义，穴道，洼洼坑坑的是穴，洞穴。
那什么是穴呢？穴啊就是气聚之所，大家可以理解成气之所。
既然经络是气层面上的，那么经络里面是什么呢？经络里面是气。轨道上跑的是什么呢？是火车，火车就是气。路上开的是什么呢？路上开的是汽车，马路公路就是经，车就是气。
血管里流的是血液，经脉里流的是气。
比如全国的公路网，公路网就叫经络，那么公路上的车就是气，穴就是公路与公路之间连接的城市，每一座城市是一个穴位，城市之间的道路就是经络，公路上的人、车就是气，大家要清楚这个比喻，穴就是气聚之所。
穴位的定位
咱们前面大致讲了什么叫穴，下面讲怎么取穴。
只知道这个穴也没有什么意义，无非是一个结点。教材讲穴的时候都在讲解剖了，这是个错误。
之前我们讲到这个穴是气聚之所，大家知道经脉的基本循行，那这些经脉上哪些地方容易聚气，这地方就是穴位，穴位不是人定的，是气聚在那。
跟我们的城市一样，尤其一些城在那个地方建城都是有历史渊源和环境使然的。
比如说北京这个地方它也是穴，因为它正好燕山环抱，自然而然就成了穴，人们在这觉得最安全，建立起了城市。
所以一些依山傍水、平地、依山怀抱、凹地、宽敞的地方，人们一般在这建城。为什么一定要在这儿建，因为自然而然就选在这儿建。
首先关键要有水，要有山，要宽敞也不能太窄，风景怡人，交通便利，关卡要冲等，这些地方都是建立城市的首选，不可能建在喜马拉雅山上，也不能建在海底。
所以说我们在人体上找穴，也是按城市的方式来找。
看《黄帝内经》这本书，《灵枢·本输》中它的取穴方式，洼沟的中间就是穴。
最常见的，比如说足阳明胃经，大家知道足阳明胃经都要到坑里面去找穴位，在洼沟这个地方找。
选穴位有一点很重要，和城市一样，你用手一摸，凡有洼沟的地方，两筋之间或是骨缝之间，都是气停留的地方，是气聚之所，气就聚在洼沟这，两筋之间、骨缝间这些就是气能聚的地方。
所以我们选穴的一个关键，就是从外在形态上来取，不要从解剖上取，从解剖上找穴，你就总是隔一层。
举个简单例子的来说：涌泉穴，把脚伸出来脚底最洼的地方就是涌泉穴；手掌翻出来洼沟的地方就是劳宫穴；合谷穴是食指和拇指洼沟的地方。
洼沟都是穴位，千万不要按解剖去选穴，而是摸身体找穴。
一条经脉井荥俞经合，先把常用的找到，哪根筋你摸摸觉得是个坑，八成就是个穴位。
你扎针也就是扎在这个坑上，见坑就扎嘛。
如果是高骨突出的地方，表面的地方它一般就不是穴，凡是一些分肉之间、开合的地方，能藏住气，藏风纳水，那些地方都是穴。
由于今天时间有限，关于穴位就说到这，我只能告诉大家一些基本的原理、方向。
穴位的命名
大家先把360个穴熟悉一下，命名啊很有意思，都很考究。
比如说洼的地方用泽，沼泽的泽，少泽，曲泽。
泉，泉水的泉，涌泉，阳陵泉，阴陵泉。
池，池沼的池，曲池。
陵，丘陵的陵，大陵。比如说用里，足三里。
府，就是府库的意思。比如说用门，梁门。用阳，阳陵泉。
它还有用骨的，京骨，束骨，入骨。
用溪，溪水的溪，太溪。
海，小海，照海。
用丘的，比如商丘。
用关的，比如内关，外关。
刚才给大家举这些例子就是告诉大家人身上取穴命名非常讲究，就是根据它的形态用山川、日月、自然、人文来这个给穴位命名，低的叫川，泽，池，泉，比方气喷出来叫泉，涌泉的气往外冒，高的叫陵，总之这些命名都是根据气之形态而来命名。
另外，人上半身穴位的命名清虚灵动，像天像地像日，它穴位命名常常带这些字，下半身性浊，江河湖海，和阴的东西有关。
五脏六腑藏精藏神，命名都带府，带一些舍、库，跟这个有关。
有机会可以给大家讲一遍，主要讲一下一百多个穴位命名的原理，非常有意思。
比如梁门，梁门穴，为什么是梁门，梁门就是指这个穴位是气过来时候走的通道。
包括气海，像气的海洋，用那种状态来命名。
比如冲，肝经太冲穴在脚大指和次指之间，太冲的太是大的意思，这是气之要冲要害处。
所以说你在了解气的形态的基础上结合山川日月、人物、地理，再去看每个穴的命名和这个穴所处的位置、作用，你就会发现古人对穴位命名非常讲究。
现在我不知道有没有专门研究这个穴位命名的，总之如果能够很好地理解它的命名，这对大家取穴、对治病帮助很大。
好，关于这个穴命名跟大家说到这，这个穴命名来源于气。