咱们先看一下高血压大家是怎么说的。

一、西医看高血压

有人说是内寒，有人说是阴不纳阳等等，我在这里班门弄斧大致说一下吧。我们说的高血压不是突然性的高血压，一般是从三四十岁开始，一量血压高，是慢性高血压。高血压是一些其他疾病的诱因，咱们不掺杂这些。

先从西医来考虑，其主要是三点：

01、心脏泵血能力强导致高血压

02、肾代谢能力低，液体没有代谢出去，导致血容量增加，咱们都不去考虑

03、咱们就考虑血管失去弹性或者叫做僵硬导致血液过来，大的血管不能及时扩容导致血压升高，或者小血管紧张使血液不能及时布散全身，压在血管壁内导致血压升高。

其实我主要想说这个原因，西医已经看到了表浅的这个矛盾，因为血管的柔韧度不够了， 血液过来之后不能及时灵活的扩张，这一点西医已经看到了。

二、传统中医看高血压

那么中医是怎样来认识高血压呢？

传统认为是肝阳上亢、肝肾亏虚、肝风内动导致血压直接上来，其实这样的认识仍然不能很好的解释高血压的成因。

肝阳怎么上亢？肝阳上亢导致气血上冲难道就是高血压的表现形式吗？所有的高血压有时候表现并不是传统中医认为的肝风内动、水不涵木、肝阳上亢亢奋的那种状态。有很多很沉郁的病人或者是有寒性体质阴性成分的人，他也高血压，所以在这一点上不能简单认为是肝阳上亢或者是肝肾阴虚、肝郁、心衰诸如此类去和高血压划上关系。

其实高血压是西医的病名，中医自古没有血压计，它也不去测量血压，但是我们能否用中医的理论来理解高血压呢？像很多西医局部的病症包括内脏的坏死、肿瘤的纤维化， 其实中医也是能够解释的。因为这些病名也好或者说是内部表现都是一种形体，这种形体是由气之所充，那么气当然可以解释，所以我们并不局限于老祖宗强调的从外在的来解释。因为形都是随着气走的，形变必然是里面的气发生了改变，也就是阴阳五行也好、气学也好同样可以解释细胞组织、解释纤维化的原因，也可以解释其他的神经的结构和功能。

有的高血压在轻度的时候不出现眩晕或头痛的表现，其实高血压咱们可以这样解释， 西医说的血管失去弹性这一点很对，没有一个很好的血管弹性会导致血压升高，相当于失去缓冲了。

三、气学中医看高血压

那么用中医怎样来对等高血压呢？咱们可以这样，咱们气学中医讲过人身是一团气，这团气周回上下，《易经》里面有一句话：“周流六虚，变动不居”，什么意思呢？它说的是这一团生机，周是周回的意思，流是流动的意思，周是整个一周，如环无端上下左右的流动，从开始流到结束，再从结束流到开始，这样不断的流叫做周流。六虚是画六个格，一圈划分成六个部分，它在这六个部分不断地流来流去。

《易经》是六爻组成，从初爻开始，初爻生，二爻长，三爻变，四爻又上了一个层次，五爻显，六爻穷，显是显居其位，得其位，六爻穷，穷则变，死了又回到初爻，就不断的在六爻当中变化不已，就叫周流六虚，变动不居。什么叫做变动不居？也就是说气不会停留在某一爻上不动，它一定是不断地变化往返，那么气的规律是没有一成不变的气，也没有一成不变的事物，都是生而死，死而生，生生死死没有穷尽。

我们人身的这一团气也是这样变化不已，那么这团气在六道五行当中互相生克制化， 很稳定很调和的情况下，这个人就百病不生，苛疾不起。

每个人无非四气组成，加上中间的调和之气就是五气，所谓四气就是开合升降，这就足够了，维持他的生命体和使它有所功用，四气加一个调和之气足以达到目的。

我们做事就要用开气，要存和保留记忆就要用合气，要进展就要用生气，要回收就要用降气，但是要四个气有条不紊的工作，就需要中间的调和之气，这个也就是我们气学中医始终强调的一个气团内气机运化的规律就是升降开合，这个是一个大的定律，也就是只有理解了升降开合调，我们才能抓住生机内部的规律和生理病理的整个现象，这样才能应用于对中医经典理论的理解并应用于临床。

如果四气或者五气出现不调，也可以说是四大不调，人即会生病，过于开则放荡，过于合则闭厥，过于升则气上冲而无收，过于降则气消沉而没有生气，这样就可以辩证出很多疾病来。

所有的疾病无非升降开合失调引起的。

高血压就是整个血管气脉，我们讲整个气机都是由气脉推动的，没有气脉就没有气机的运化规律，气脉也是气机所化，就像河床一样，河床是水之所流，水流起来才形成河床，没有水就没有河床，气脉就是河床，里面流动的水就是我们所说的气，所以说大家不要搞反了，不要把河床认实了，也就是不要把气脉认实了，一定要理解里面流动的是气机，所以我不建议大家上来就学经络，你先把气机搞明白了，气的运化规律明白了以后，你再学气脉，就能很好的明白经络的来龙去脉、正邪、起始。